II. Расположение родников и источников по зонам, районам, представленные описания (продолжение Часть 2)

(Начало см. часть 1. Продолжение см. часть 3)

 

Вода - удивительное явление, она не только дает жизнь и преобразует планету Земля, вода не только проводник и электролит - вода живой организм со своей памятью, привычками и характером. Как и другие живые организмы, вода рождается, изменяется, живет и умирает. В сказках о живой и мертвой воде нет ничего «сказочного».
Название воды «Кровь земли», наделенной разумом и божественной сущностью гораздо более точное и не идет ни в какое сравнение с ее научным определением - «Оксид водорода – бинарное неорганическое соединение с химической формулой Н2O»

Одним же из чудесных природных явлений воды на земле считаются родники. Вода в родниках свежая, холодная, прозрачная как хрусталь, чудодейственная.  Издавна родники считались святым местом,  их живая вода исцеляла болезни, лечила душу. Старинные русские обычаи, обряды и праздники , культура и искусство, связанные с водой и родниками – всё это составляет основу духовности русского народа. 
Именно родники и источники Нижегородской области, дарящие нам эту чудную воду, и описаны в данном каталоге.

 

Часть 2

Оглавление части 2

4. Юго-запад Нижегородской области (Районы: Павловский, Вачский, Навашинский, Ардатовский, Кулебакский, Выксунский, Вознесенский)

5. Юго-восток Нижегородской области (Районы: Воротынский, Спасский, Сергачский, Пильнский, Гагинский, Краснооктябрьский, Сеченовский, Большеболдинский)

6. Юг Нижегородской области (Город Саров. Районы: Дивеевский, Первомайский, Шатковский, Лукояновский, Починковский)

 

4. Юго-запад Нижегородской области (районы: Павловский, Вачский, Навашинский, Ардатовский, Кулебакский, Выксунский, Вознесенский)

(возможно самая богатая зона на источники естественного происхождения - стоит только посмотреть на топографическую карту Нижегородской области, то именно здесь можно найти десятки отмеченных на ней значков - шарики с хвостиком похожих на "сперматозоиды" - это и есть естественные родники, большинство из которых совершенно дикие и не как не обустроенные.

Особенно много их обозначено вдоль рек и оврагов в Вачском, Павловском, Ардатовском и других районах и конечно, список описанных ниже родников этой зоны хоть и довольно большой, но далеко не полный) 

 

Павловский район

 

 Источник Явления Образа Спаса Нерукотворного (Абабково)

 Этот духовный источник находится введение Абабковского женского монастыря, в последнее время с большим трудом восстанавливаемого. И хоть находится он в трех километрах от него, все равно к нему  ходят от монастыря по тропинке (автомобильную дорогу я объясню в конце).

 

 

У источника есть часовня, а на вершине холма - поклонный крест. Есть и что-то вроде Святой канавки - тропки, ведущей наверх к поклонному кресту, а затем спускающуюся вниз в другом месте, замыкая круг. Верующие ходят по этой тропинке с молитвами.

 

 

Воду набирают недалеко от ручья в устроенном колодчике. Купели нет, но есть всегда возможность облиться.

 

 

Если ехать со стороны Абабково в сторону Павлова, то сразу перед переездом (или со стороны Павлова сразу после переезда), надо свернуть в сторону реки Ока.  Рельсы будут у Вас слева. Доехав до очистных, дорога к роднику уходит правее и сама приведет Вас к нему. В сухую погоду проезд вполне возможен.

 

Подземная река на озере Ключик

 

 Удивительное озеро с необычайно красивой водой, небесно-бирюзового цвета.  Необычайный цвет этому озеру придает впадающая в него подземная река. А свое название это озеро оправдывает в полной мере – это действительно огромный ключ-родник в самом прямом понимании и смысле этого слова, как и Вадское озеро, озеро Ключик Павловского района вполне имеет право быть признанным памятником природы мирового значения.

 

 

Впервые на нем (как и на Вадском озере) мы побывали в составе Горьковского клуба «Акванавт» еще в конце 80-х и плавали в нем с аквалангами. Выходные жерла (воклины) вызывали уважения, но пробраться в них не представляло никакой возможности.

Во-первых, их там много и они небольшие, а во-вторых, чуть коснувшись их стен, сразу все обваливалось и от сильной струи поднималась большая муть. Вода в озере ледяная и прогревается в самое жаркое время на глубину не более одного метра, да и то в отдаленных местах, от впадающей в озеро огромной подводной реки.

 

Еще в те годы мы услышали рассказ местного жителя, что в «далекие» времена эта река впадала в озеро по поверхности, но затем,  за много километров до озера, провалилась под землю и стала впадать в него под водой.Верить этому рассказу, наверно, полностью нельзя, но и сейчас можно увидеть, что-то похожее на возможное древнее русло.

В озеро и сейчас впадает хилая речушка под названием "Суринь", но стоит только сойти снегу, как она полностью пересыхает.  И наоборот, из озера река Суринь в любое время года вытекает мощным потоком.

(Это очень похоже на обыкновенную школьную загадку про трубу и бассейн – с виду ничего в бассейн не втекает, но тогда что же из него вытекает?)

 

 

Именно так, экспедиция географов, посетившая это озеро летом 2014 года,  смогла посчитать объем выхода воды этой подземной реки в единицу времени. Точный результат в м. куб./ сек. (дебит) мне не известен, но достаточно посмотреть на вытекающую Суринь и станет все ясно.

По результатам работы этой группы студентов-географов и их руководителей было установлено, что это крупнейшая подземная река в России.

На байдарках или на ставших популярными в последние годы сап досках проплыть по реке Суринь будет просто волшебной сказкой.

Впечатление - будто ты летишь. Дно видно в мельчайших подробностях: рыбки, водоросли, цветы…Еще немного и Суринь впадает в Ворсменское озеро (Тосканка), на острове  которого стоит известный на всю Россию Свято-Троицкий Островоезерский монастырь.

 

 

А река Кишма, вытекающая из Вадского озера,  обязана своей полноводностью именно реке Суринь, которая, до впадения в озеро Ключик, была подземной.

 Когда-то озеро Ключик пытались перегородить -  остатки плотины можно наблюдать на выходе реки Суринь из озера. Но не смогли люди справиться с этой рекой - плотину давно прорвало и озеро вернулось к своим прежним габаритам.

Плавать с маской вдоль берегов озера Ключик одно удовольствие - настоящие "саргассовы" водоросли (как и на Вадском озере), снующие рыбки, не хватает только кораллов.

 Проехать на озеро и сложно, и просто одновременно. Без знания координат озера или без проводника сделать это трудно.

Въехав в Ворсму надо на перекрестке свернуть в противоположную сторону дороги, уходящей в Горбатово и ехать в направлении с. Грудцино, а не доезжая его, нужно найти полевую дорогу, уходящую на север к озеру. Перед озером дорога раздваивается.

Одна из них прямо уходит сразу вниз, к бывшей плотине и вытекающей реке Суринь (на плохой машине и в сырую погоду там делать нечего).

Вторая дорога поворачивает направо к основной стоянке. В этом случае, придется форсировать русло, пересохшей летом, поверхностной реки Суринь. Есть крутые спуски и развороты. Неумелым водителям на брюходёрных машинах и там тоже делать нечего.

 

Родник на Новом съезде в г. Горбатов

 

В старинном городе Горбатов на Новом съезде обустроен источник на котором местные жители и проезжающие мимо набирают воду.

 

 

Родник у д. Меленки

 

Рядом с деревней Миленки, в глубоком и темном овраге обустроен родниковый колодец с чистейшей водой.

 

 

Тропинка к нему начинается от дороги со стороны Павлово рядом с указателем «Миленки».

 

Бекет-ключ

 

 Этот родник обустроен недалеко от дороги Нижний Новгород-Павлово, к югу от стоянки автомашин. Ближайшие населенные пункты Ворсма и Чудиново.

К роднику идет лестница. Вода из родника течет медленно, а грязь и мусор который всегда присутствует у дорог, особенно рядом со стоянками не вызывает к этому роднику никаких хороших чувств. 

Судя по имеющемуся кресту этот родник освящен, но откуда взялось его название "Бекет-ключ", которое есть на яндекс-картах неизвестно.

 

 

 

 

 

Вачский район

 

Источник Епифановский (Святой источник в честь Тихвинской иконы Божией Матери)

 

 Недалеко от села Епифаново, в 400 метрах к его северу, находится Святой источник Тихвинской иконы Божией Матери.
О его Святости есть легенда: однажды, в конце 19-го века в разгар лета родник замерз и на льду явно проступил образ иконы Тихвинской Богородицы. С тех пор источник стал известен и почитаем как Святой.

Дорогу к нему лучше уточнить в селе, где об этом источнике все знают, но проехать к нему проще всего мимо фермы, от которой и начинается дорога, ведущая по краю поля  слева от оврага, в котором и расположился этот родник.
Во время моей поездки, дорога почему-то была перепахана и не была  заново хорошо наезжена. У лестницы, ведущей к источнику, есть намятая в траве стоянка для машин.

 

«Попрыгав" на кочках свежей пашни, я  быстро нашел эту стоянку. В это время, как раз по лестнице подымались люди, возвращаясь с источника. Судя по намытым в часовне полам, где и находится Святой колодчик, эти люди убирались в ней.

 

 

Купели на источнике нет, но есть обливальня, в которую приходится приносить воду из источника. Возможно, эти люди просто немного наплескали воду, набирая ее из колодца, а затем все убрали за собой.

 

Чуть позже подъехала еще одна семья с маленькой девочкой.

По всему их поведению было видно, что к источнику они относятся со всем уважением и почтением, а мама умывая лицо девочки водой, взятой на этом роднике приговаривала - вот умойся доченька Святой водичкой....



Источник Нечаянная радость (недалеко от Жайска)

По дороге на Жайск нужно не просмотреть грунтовую отворотку, уходящую вправо в сторону этого источника (у дороги есть указатель и крест).

Доехав до стоянки, придется еще совсем немного пройти к нему на другую сторону оврага. Местные жители села Жайск, которое находится от источника в одном километре к северу, ходят на него по известной им тропке напрямую.

 

Придя на источник, мы увидели несколько местных жителей и, судя по их разговорам, они обсуждали вопросы восстановления  сгоревшей часовни на источнике. Вода, с их слов, содержит много серебра и очень чистая.

 

Место набора воды и купель не пострадали. Здание купели в 2013 году (во время первого посещения источника)  было уже довольно старое, но вода в ней была просто замечательная.

 

= = = = = =

Еще раз побывать на этом источнике мне довелось лишь через шесть лет, в 2019 году. 

Заметно изменились к лучшему и подходы к источнику и обустройство самого Святого родника, но купель была переделана в обливальню.

 

 

 

Святой источник благоверных князя Петра и княгини Февронии у деревни Короваево

 

Родник был обустроен вместе с открытием часовни и памятника Петру и Февронии у села Жайск, на высоком берегу реки Ока.

 

 

 

У дороги в село Жайск к этому роднику есть указатель, от которого сначала по лесу, а затем по очень крутым ступенькам, спускающимся в глубокий овраг, идет тропа.

 

 

 

Родник обустроен двумя трубами и можно предположить, что один источник Петра, а другой Февронии.

 

 

Вода в родниках очень чистая и вкусная, но крутые ступеньки, которые становятся очень скользкими после дождя немного портят впечатление.

 

Родник «Кубарка» в селе Филинское

 

Родник «Кубарка» расположен на северо-восточных окраинах села Филинское в овражке поросшем большими деревьями. История этого родника по рассказам долгожителей насчитывает более 300 лет, но если говорить точнее, то на склоне овражка бьёт не один, а три родничка, которые люди с помощью труб объединили в один. Родниковая вода вкусная, прозрачная, без осадка. 

 

 

Источник обустроен трудами местных жителей села Филинское и с ним связано несколько легенд. Родник пользуется большой популярностью и люди часто на нем набирают целебную воду.

 

Родник у села Невадьево

 

 

Рядом с умирающим в настоящее время древнем селом, в котором сохранилась такая же заброшенная церковь Параскевы Пятницы, трудами местных жителей обустроен очень хороший родниковый колодчик - есть лавочка, ковшик, крест, посажены цветочки.

Все дороге в округе, как к селу, так и к этому родничку грунтовые, но в сухую погоду они высыхают и проехать (со стороны деревни Звягино) можно на любой машине.

 

 

Из-за своей удаленности этот родник редко посещаем, но от живописного озера с большой поляной и столом, что есть на северо-западной окраине села Невадьево к нему есть указатель и идет не сильно наезженная дорожка.

 

 

Именно своей «интимностью» этот родничок и ценен. Наверно было бы здорово собирая в здешних краях грибы или ягоды, которых в сезон здесь всегда много, натолкнуться на него и утолить жажду в знойные летние дни.

= = = = = = = = = =

Побывав на этом источнике ровно через месяц, когда выросла трава, заметных следов пребывания людей на этом месте обнаружено не было. 

 

 

Вода в колодце и в этот раз была удивительно чистой и вкусной. Жаль - умирает село, зарастают поля, забывается и родник.

 

 

Источник святой иконы «Неупиваемая чаша» у с. Дьяково

 

Родник, освященный в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша» расположен рядом, к юго – востоку от села Дьяково.

 

 

Недавно родник был укрыт строением из рифлёного металла. Слив воды в месте ее набора на источнике по трубе, вода чистая, прозрачная, дебет выше среднего.

 

 

К роднику от села идет дорога, в сухое время подъехать можно к началу короткой тропки и мостку почти вплотную.

 

Святой источник великомученницы Параскевы Пятницы в деревне Степаново

 

Мощный источник с большим выходом воды, находится в овражке д. Степаново и известен на всю округу.

 

 

Вода в нем считается целебной.

 

 

Родник «Двенадцать Апостолов» между деревней Талынское и селом Польцо

 

Вот что можно прочитать об этом роднике на сайте Святой источник:

«Есть между Талынском и Польцом одно местечко Бутусы. Это небольшой овраг, где есть родник и сравнительно небольшой лесок, прилегающий к нему. Почему Бутусы? В старые времена называли так места, где есть овраги. Таинственное это место, Бутусы. Все его здесь святым почитают. Одно из названий родника – «Двенадцать апостолов». Ученики Христа, верят люди, посещали наш край. Когда шли, у родника в овраге утолили жажду. С тех пор вода здесь приобрела удивительные свойства. Излечивает различные заболевания. 

Помнится, у одного из талынцев кожа фурункулами да лишаями покрылась. Мучился человек, а врачи не могли помочь. Бабка посоветовала: сходи к роднику, попей водички. Умывайся той водой, обливайся. Он так и сделал. И Бог помог. Чистой кожа стала, а на щеках румянец заиграл. Поклялся тогда талынец: всю жизнь буду заботиться о роднике. Сруб поставил, небольшую крышу возвел. А крест с небольшой иконой уже давно рядом с родником стоял. И в наши дни стоит крест над родником. До сих пор заботятся о роднике люди. Святая вода многим помогает: у кого тело, а у кого душу излечивает…»

Но более всего этот источник удивляет тем, что находится он в некотором отдалении от ближайших поселений и проехать к нему можно далеко не в любое время и только по грунтовым дорогам, подходящим к нему с юга-запада через поля и перелески со стороны дороги на Вачу или со стороны д. Талынское.

 

 

Удивляет и великолепная часовня, построенная рядом с ним и бережно оставленные кем-то ковшики, которыми удобно набрать чистейшей воды из родникового колодчика.

 

 

Рядом с родником на большой поляне есть и стол с лавками – все говорит о том, что этот «потаенный» родник иногда посещают местные жители.

 

Родник на берегу реки Вачка (Вача)

 

На въезде в Вачу, на берегу реки Вачка есть обустроенный родник, к которому с дороги ведут съезд и лесенка.

 

 

 

Вода на источнике вкусная и чистая и набирается из колодца или из труб, стекающих в большие, деревянные корыта, убранные под крышу.

 

Придорожные родники у реки Большая Кутра (Сокольский родник, родники урочища "Сокол")

 

 Еще один (судя по имеющимся иконам) обладающий какой-то святостью придорожный родник, находящийся рядом с мостом через реку Большая Кутра (трасса Н Новгород - Муром) на ее правом берегу.

Воду здесь набирают в двух местах:

На первом источнике, расположенному ближе к дороге и покрытому треугольной крышей (в нутри этой крыши есть лавочки на которых стоит несколько икон).

 

 

Или на втором источнике, который расположен дальше и к которому тоже есть свой подъезд с дороги и спуск по бетонным ступенькам (можно подойти ко второму источнику и просто по небольшой тропинке идущей от первого источника и которая хорошо видна на предыдущей фото).

Вода во втором источнике считается более чистой. Возможно, на это влияет его большая (чем у первого) отдаленность от дороги со снующими туда-сюда машинами.

 

Затопленный Алебастровый карьер за селом Филинсским (озеро Алебастровое)

Это озеро, конечно, нельзя считать естественным источником, но именно из-за его необычайной красоты и достопримечательности не упомянуть о нем просто нельзя.
Образовалось это озеро следующим способом: когда-то очень давно, в советские времена, здесь добывался алебастр и вот, когда рабочие случайно натолкнулись на подземные воды, то выработанный карьер очень быстро заполнило родниковой водой. Рассказывают, что один экскаватор так и остался лежать на его дне.

 

Вода очень чистая и немного голубого цвета. По красивым алебастровым плитам заход в озеро очень удобен, а  само озеро очень глубокое.
Озеро Алебастровое очень популярно у местных жителей и особенно у местной детворы, которая в плавательный сезон не вылезает из его воды.

 

 

Найти его несложно: проехав Фиоинское в направлении Болотниково, практически сразу за селом есть отворот налево к озеру. Проезд вполне возможен, но в дождливый сезон придется преодолеть пару луж.

Уже описанное в первой части каталога Каменищенское море (Бутурлинский район) и этот затопленный алебастровый карьер чем-то похожи - оба они удивительные создания одновременно человеческих рук и подземных вод.

= = = = = = = = = = =

 

Кроме того, в Вачском районе есть еще много родников - находятся они как в самой Ваче, так и в Алтунино, Епифаново, Арефино, Федурино, Болотниково, Клин, в лесном массиве близ Верхополья, в с. Новоселки, в д. Попышево, в д. Кулаково и др..

 

 

 Навашинский район

 

Источник Параскевы Пятницы в Корниловке

 

 Удивительный источник. Мне он особенно приятен тем, что во время первого его посещения я узнал от местной жительнице, что этот источник облагорожен силами и средствами только самих местных жителей. Для этого они  собирали деньги и помогали кто чем может -  прекрасный пример для подражания и упрек жителям тех районов Нижегородской области, где есть родники, но об обустройстве которых  они почему-то не заботятся.

 

 

И действительно, родник выглядит не особо богатым, но тем не менее, все очень аккуратно и продуманно. Есть замечательная купель, место для набора воды, дополнительная обливальня - все чистенько и душевно.

 

Подъехать к нему затруднительно и если еще в этом селе не сделана дорога к нему через овраг, после небольшого прудика, то лучше пройтись к источнику по тропинке и мостику через ручей, оставив машину посереди Корниловки или у пруда, источник не далеко.

 

 

 Ардатовский район

 

 Источник Святителя Тихона в селе Саконы

 

Свернув с участка дороги Сосновское-Ардатов в село Саконы и  встав у Троицкой церкви, можно попробовать найти тропинку, ведущую к берегу реки Теша и Тихвинскому источнику.

 

 

Источник явно Святой - есть кресты, большой колодец и обливальня, но качество воды оставляет желать лучшего. Из-за своей непроточности и малой разбираемости, она застоявшаяся и с запахом.

 

 

Возможно, после строительства, находящегося совсем рядом от церкви, Николаевского источника с сильным напором воды, о котором рассказано в следующем описании, об этом источнике стали постепенно забывать.

 

Источник Святителя Николая в селе Саконы


Хорошая альтернатива старому Тихвинскому источнику в селе Саконы. Этот источник находится совсем рядом от сельской Троицкой церкви и немного ниже её на берегу речки Саконка с быстро текущей и чистейшей  водой, которая вскоре впадает в реку Теша.
С дороги Сосновское-Ардатов в сторону источника идет еще и пешеходный мост.
Существует  предание о его Святости:

Когда-то очень давно жители села Саконы расчищали этот источник и только с помощью молитвы смогли отодвинуть большой камень, мешающий им. Источник сразу усилился и появился лик Святителя Николая. С тех пор источник и стал Святым.

Источник очень хорошо обустроен и облагорожен. Лесница, лежащие возле нее большие камни (один из них может быть тот самый камень, который жители  отодвинули?).

 

 

Место набора воды обложено  декоративной плиткой. Имеется небогатая, но очень удобная и чистая купель. Вода в набираемой трубе и купели течет сильным потоком.

 

По возможности я всегда обязательно заезжаю на этот удивительный и духовный родник.

 

Фонтанирующий источник, скважина на берегу реки Теша у поселка Саконы

 

Данный источник – фонтан своим происхождение очень похож на Николаевский Фонтан находящийся в Княгининском районе и описанный в первой части данного каталога.

Как и Николаевский фонтан он появился благодаря изысканиям, которые проводили здесь геологи еще в далекие советские времена – пробуривая скважину на правом берегу реки Теша, недалеко от села Саконы рабочие натолкнулись на подземную реку, которая и вырвалась на поверхность, образовав артезианский фонтан.

 

 

Для Нижегородской области это крайняя редкость, ведь необходимым условием образования гидравлического давления с силой выталкивающего воду на поверхность является наличие разноуровневых водоносных слоев в которых как по закону сообщающихся сосудов более высокие воды создают избыточное давление в более низких.

Но ни каких заметных повышений рельефа в ближайшей округе как на Николаевском, так и у этого фонтана не наблюдается!

- В этом и состоит вся уникальность вот таких явлений, объяснить которые можно только одним - давление более высоких водных горизонтов иногда может передаваться на очень большие расстояния, доходящими порой до нескольких десятков километров.

И здесь мы находим подтверждения чудесной сущности живой воды, которую, без преувеличения можно назвать кровью земли, пронизывающей всю её поверхность.

К этому фонтану можно подъехать практически в любое время и на любой машине т.к. находится он совсем рядом с участком дороги Мухтолово – Саконы, с которой к нему есть съезд по твердой песчаной дороге.

От стоянки к фонтану идет тропа и построена беседка, но судя по ее состоянию за ней уже давно не кто не следит - возможно полюбоваться этим чудом люди сюда приезжают редко, а набрать воды из этого фонтана не обрызгавшись довольно сложно.

Конечно можно было бы облагородить округу и обустроить саму скважину, используя её как бесплатный источник чистой питьевой воды, но видимо никому это не нужно.

 

 

 

Интересно было бы побывать на этом фонтане зимой, в очень сильные морозы и посмотреть, что этот фонтан может построить из замерзающей воды - образуются ли и здесь, как в Низине фонтанов у Татинца какие-то ледяные горки или ёлки?

 

Источник Сошествия Духа Святого (Святой Троицы) близ Автодеево

Двигаясь в сторону Дивеева со стороны Ардатова и проехав село Автодеево, надо постараться, приблизительно через полтора километра, не пропустить поворот направо к источнику.

 

 

Источник хорошо обустроен, есть часовня, удобное место для набора воды и отличная купель, крытая прозрачным пластиком, отчего в купели очень светло.

 

 

 От источника открываются замечательные виды на Автодеево с его храмом.

 

 

Источник Святой Троицы (Говорящий источник) у Канерги

 Находится источник недалеко от села Канерга, в котором расположен Покровский скит Серафимо Дивеевского монастыря. 

Дорога - как только вы переедете мост через речку Канерга, двигаясь в направлении села Канерга, начинайте искать отвороты направо к источнику. Отворотов несколько и надо постараться, особенно в сырую погоду, найти получше и посуше.

 

 

С этим источником связано тоже предание - оно и заслужило для него его Святость. В одно время источник забурлил - «заговорил» , отсюда и название.

 

 

На огороженной забором  территории источника есть красивая часовня, место для набора воды и купель. Все замечательно, вода везде очень чистая, но купель очень мелкая и чтобы искупаться в ней, нужно буквально ложиться, что, впрочем, не так уж и важно.

 

 

 

 

Родниковый ручей у урочища Моляны и Гранового камня

 

 

Этот естественный и практически не обустроенный человеком родник-ручей находится недалеко от Эрзянского священного урочища «Моляны» с древним мордовским святилищем – огромным Грановым (Молянским) камнем, недалеко от села Кавлей. Впервые мы побывали здесь летом, в начале августа 2013 года.
С бугра, перед спуском в Кавлей, от места бывшей усадьбы Лобисов (бывшей долгие годы школой, а в начале 21 века полностью сгоревшей и уничтоженной), начинается незаметная дорога, ведущая к стоянке, от которой к роднику дальше можно пройти только пешком.
Удобный стол и этот текущий рядом ручей с чистейшей водой - прекрасное место для отдыха и ночлега, чем мы в тот год и воспользовались.

 

 

С набором воды проблем нет - для этого в ручье положен свёрнутый лист оцинковки, создающий маленький водопадик из которого очень удобно набирать воду.

Можно дойти и до текущей рядом реки Канерга, куда через несколько десятков метров впадает этот родниковый ручей, но натоптанной тропы нет, а все подходы к Канерге заросли высокой травой и крапивой.

 

 

До Гранового камня около 300 метров и по дороге к нему попадется еще один овражек, на дне которого течет такой же подобный родниковый ручей с чистейшей водой, тоже начинающийся из какого-то источника, бьющего где-то в лесу.

 

Вода замечательная и не смотря на то, что она уже какое-то время протекала по песчаному грунту, очень холодная. Ее мы пили, ей умывались и обливались.

P.S.

Через шесть лет, в сентябре 2019 года, мы снова посетили урочище Моляны и Грановой камень. За это время на поляне кем-то была построена замечательная и удобная рубленная беседка, около которой мы снова провели ночь.

 

 

Родник остался, но русло его углубилось, превратившись в родниковый овражек на дне которого местами образовались небольшие водопадики.

 

 

Место набора воды тоже изменилось, но все такое же удобное и набрать чистейшей и холодной родниковой воды не представляет трудностей.

 

 

Грановой камень до сих пор лежит на своем месте и удивляет своими размерами, а вот попытка найти истоки родниковых ручьев, текущих рядом с ним не увенчались успехом. Оба ручья, что у беседки и что течет в овражке по дороге к камню уходят куда-то в густой, плотно заросший кустарником и заваленный лес, идти в который очень не хотелось, а при разговоре с местным жителем села Гари на вопрос – откуда текут эти ручьи он ответил «откуда-то из лесу», что в общем-то и так понятно.

 

 

Родники села Гари

 

Недалеко от описанного чуть выше родникового ручья у начала тропы к Грановому камню, еще как-то существует село Гари.

Как и многие другие ненужные современной России небольшие поселения это село потихоньку вымирает: некогда не ремонтированная церковь разрушается, дорога к селу напоминает двенадцати километровую трассу танкового побоища, а среди редких его жителей подавляющее большинство теперь составляют пенсионеры и приезжающие дачники.

 

 

Зато приблизительно посередине (относительно) жилой улицы Почтовая, на берегу местного прудика, обустроен родниковый колодец, в который чистейшая вода выходит практически у самой поверхности земли.

 

 

А в конце этой же Почтовой улицы, уже после последних домов есть еще один замечательный родник, обустроенный лестницей и трубой. К нему подходит наезженная автомобильная дорога с разворотной площадкой.

 

 

Как бы там ни было именно благодаря таким родникам подобные села еще окончательно не умирают, оправдывая слова песни:

 

Святой ключик в Кужендеево

 

 

 Небольшой родник, на окраине Кужендеево с колодчиком для набора воды, крестом и открытой купелью. Но именно из-за небольшого дебита источника он не очень популярен и не так часто посещаем. как другие описанные здесь источники Ардатовского района, хотя вода в нем и в купели очень чистая.

 

 

Святой источник в честь равноапостольных царя Константина и царицы Елены у села Хрипуново

 

Замечательно обустроенный местными жителями Святой родник. Находится он в 1.5 км к югу от села Хрипуново и к нему идет полевая, грунтовая дорога.

 

 

 

Вода в источнике очень чистая и вкусная и набирается ведерком из колодчика.

На источнике построена очень удобная двойная купель с чистой и проточной водой.

= = = = = = = = =

Ардатовский район очень богат подземными водами и помимо представленных здесь родников есть и еще много других, например: 

Источники "Прощённый", Царствующих Стратотерпцев и "Казанской Иконы Божией Матери" у села Юсупово

Находятся все эти три родника рядом друг с другом, на правом берегу реки Иржа к югу от села Юсупово:

 

Источник "Прощенный"

 

 

 

Источник Царствующих Страстотерпцев

 

 

 

Источник Казанской иконы Божией Матери

 

  

 

= = = = = = =

- Но самое интересное, что именно из Ардатовского района (как уже упоминалось во вступлении к данному каталогу) хотели провести огромный водовод из его подземного Южно-Горьковского моря в Нижний Новгород (тогда г. Горький), но случившийся развал СССР помешал осуществить эти грандиозные планы.

 

 

 Кулебакский район

 

Источник Архангела Михаила (Колнакс) у села Гремячево

 

 Источник находится на противоположном берегу реки Теша у села Гремячево.

Что бы попасть на этот источник нужно переехать в селе Гремячево мост через реку Теша и практически сразу повернуть налево по течению этой реки, протекающую под мостом мощным и прозрачным потоком. Дорога сама приведет Вас к источнику. Находится он в небольшом овражке и к нему ведет дорожка.

 

 

Есть две часовни, замечательная и хорошо проточная купель с галечным дном, а сам источник, вытекающий недалеко от купели, очень сильный.

 

 

В начале июня 2017 здесь велись  работы по улудшению его благоустройства, а на купеле появилась табличка с химическим составом воды, но название родника было написано почему-то "Колнакс", а не Архангела Михаила. Видимо у этого родника есть два названия. 

 

 

А при посещении этого источника в 2018 году он предстал нам полностью обновленныи и появились еще одна табличка объясняющая, что у него именно два названия: Архангела Михаила и Колнакс.

 Мостик был полностью переделан и выстлан брусчаткой, как и вся территория на источнике, а сам родник оборудовали нержавеющей чашей, накрыли крышей и заделали в гранит. Теперь этот источник просто замечательный - большое спасибо тем кто не пожалел средств и сил на его благоустройство!

 

 

 

А еще обязательно стоит подняться и на бугор к установленному огромному поклонному кресту, откуда открывается прекрасный вид на село Гремячего и на огромную гору террикона бывшего Гремячевского горно-обогатительного комбината. Река Теша рядом.

 

 

 

 Источник Николая Чудотворца (Святителя Николая) в селе Гремячево

 

 А недалеко от моста через реку Теша, со стороны села Гремячего есть и еще один хорошо обустроенный родник Николая Чудотворца. Вы его обязательно увидите слева от дороги, возвращаясь с источника Архангела Михаила. Он в самом начале подъема.

 

 

Купели на источнике нет, но сам источник очень удобен для набора воды.

 

  

 

Источник Казанский родник в селе Гремячево (Гремячевский источник)

 

 Казанский родник в селе Гремячево - один из самых полноводных святых источников Нижегородской области.

Находится он в самом центре села Гремячево (Кулебакский район Нижегородской области) на берегу р. Теша рядом с Церковью Казанской иконы Божией Матери.

 

 

Село Гремячево известно тем, что находится в районе залегания очень крупных отложений доломитовых пород. Еще совсем недавно рядом с селом работал огромный горно-обогатительный комбинат, добывавший тысячи тонн доломитового щебеня и муки. После развала СССР комбинат был закрыт. (работы по добычи доломита в этом карьере ведутся и сейчас, но в значительно меньших объемах)

А на месте бывшего комбината остались пустующие корпуса, огромный Гремячевский карьер, напоминающий горные ландшафты и похожий на небольшую гору огромный отвал (террикон), который хорошо виден от источника Архангела Михаила, описанного ранее.

Церковь Казанской иконы Божией Матери в селе Гремячево стоит буквально на таких же доломитовых породах.

В них проходит  водоносный пласт, который выходит на поверхность совсем рядом с  церковью, практически из под нее, на берегу р. Теша. Можно сказать, что церковь Казанской иконы Божией Матери стоит не только на доломитовых породах, но и прямо над подземной рекой.

Чистейшая, профильтрованная многими слоями песка, глины и доломита, ледяная вода выходит широкой полосой (шириной не менее двадцати-тридцати метров) из-под одного из пластов доломита на высоте уровня реки Теша или немного выше его.

 

 

Поэтому, воду набирают в нескольких местах поперек русла этой выходящей подземной реки. Количество выходящей на поверхность воды настолько огромно, что из неё образовалось довольно большое озеро, из которого лишняя вода вытекает в протекающую рядом реку Теша.

 

 

Для удобства набора воды, по озеру проложены широкие мостки, а купели построены прямо на чистейшей родниковой воде этого озера. Из купелей люди спускаются в воду на дно озера, усеянное доломитовыми камешками и песком.

 

 

Вода в купелях освещается со всех сторон солнечным светом, что придает воде очень красивый зелено-голубой цвет. В Нижегородской области подобное устройство купелей есть еще только на источнике Серафима Саровского у Цыгановки.

 

 

А по форме выхода вод Казанский источник в селе Гремячево очень напоминает Словенские ключи (водопады) рядом с Изборском в Псковской области. (об этом источнике я еще напишу в главе некоторые родники России)

 Если бы уровень реки Теша был метра на два ниже или выходящий водяной пласт на Казанском источнике в селе Гремячево был бы выше, то возможно и в Нижегородской области были бы свои подобные «водопады».

 

Источник Иоана Богослова у села Гремячево

 

Еще один источник у села Гремячево. Находится он у самого въезда в это село, со стороны Ардатова.   От дороги к роднику идет грунтовый съезд. Родник бьет в небольшом овражке недалеко от  реки Теша.

 

 

Вода в источнике очень чистая и вкусная и набирается из огромной нержавеющей емкости.

 

 

Родник освященный в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница» у села Гремячево

 

Еще один родник, находящийся рядом с селом Гремячево и в 300 метрах от источника Архангела Божия Михаила (Колнакс).

Существуют легенды, что этот родник приснился во сне одной из жительниц этого села, который она потом и нашла.

Источник благоустроен надкладезной часовенкой и колодцем. Но к сожалению, дебет источника очень мал, и вода в колодце застаивается и возможно в него попадают и поверхностные воды.

 

 

Еще раз можно восхититься жителям и администрации села Гремячего сумевших благоустроить пять! родников как в самом селе, так и в его округе, но видимо, этот источник обустроен был зря.

Из-за плохой воды дорога к нему не наезжена и в последнее время его вообще редко кто посещает. Да и действительно зачем идти или ехать к нему, когда по пути легко можно набрать воды в других источниках, гораздо лучше благоустроенных и с гораздо более замечательной и проточной водой.

 

 

 Святой колодец  и прудик монаха Иоанна в Кутузовском Скиту

 

 Удивительный Кутузовский скит - самый дальний скит Серафимо Дивеевского монастыря. Находится он в 12 километрах езды по лесной дороге на юг от села Ломовка (в селе Ломовка к нему есть указатель).

Какое же будет Ваше удивление, когда после тяжелой езды по глухому лесу перед Вами вдруг откроется огромный и величественный храм вместе со всей своей замечательно обустроенной и ухоженной территорией.

 

 

У скита есть еще три достопримечательности расположенные чуть поодаль - это Святой колодчик, Прудок монаха (старца) Иоанна и Святой Серафимов камушек (от обители к ним есть указатель) и все паломники приехавшие в Кутузовский скит обязательно посещают еще и их.

 

 

Есть легенда, что  камень у Кутузовского скита «обронил» сам преподобный Серафим Саровский - с тех пор этот камушек "растет".

 

  

 

Камушек Серафима рассположен немногим дальше от скита чем Святой колодец и прудок монаха (старца) Иоанна, а дорога к нему, переходящая затем в тропу проходит именно мимо них.

Вода в Святом колодце холодная, но немного известкового цвета и с сильным привкусом ржавого железа.

 

 

 

(На приведенной выше фото Святой колодец в Кутузовском скиту так выглядел в 2015 г., а вот таким замечательно благоустроенным он открылся нам осенью 2018 года) 

 

 

На самом Святом колодце купели нет, но её заменяет находящийся в нескольких десятков метров от него тот самый прудок, который по преданию выкопал монах (старец) Иоанн.

В прудик есть спуск, вода в нем всегда холодная, относительно чистая, но, конечно, не такая как в родниковых купелях, а во времена жаркого лета прудок иногда может зарастать водорослями ("цвести") и мелеть.

 

 

Прудок Иоанна необычайно живописен, а вместе со стоящей на его берегу маленькой часовней смотрятся, как какая-то иллюстрация к древнерусским сказкам.

Всё вместе: и сам скит с его великолепным храмом, и камень, и Святой колодчик, и прудок монаха Иоанна настолько мне понравились, что я уже несколько раз (в разные годы) ездил в Кутузовку, не смотря на  расстояния и трудности с дорогой.

Конечно, по пути в Кутузовский скит стоит обязательно заехать ещё и на замечательные Гремячевские источники и на источник Святителя Николая в Саконах уже описанные мною немногим выше.

 

 

Выксунский район

 

 В  статье: "Выксунский рабочий", «где находятся Выксунские родники»

Приводится фотография одного из источников в Выксунском районе и дан подробный список имеющихся в их районе родников: 

==============

I. Южное территориальное управление:

• с. Верхняя Верея, ул. Ленина (за д. №1, на юг от села, в лесном массиве);
• с. Сноведь, дорога на п. Круглово (600 м на юг, от села, в лесном массиве);
• п. Проволочное, ул. Рогановская (за д. №13, на вновь выделенном земельном участке);
• с. Чупалейка, ул. Красные зори (за д. №78, 200 м на юго-запад от села, в лесном массиве);
• с. Полдеревка, ул. Труда (за д. №36, на территории бывшего ТСОО «Полдеревское»);
• с. Полдеревка, в районе р. Велетьмы (по дороге на Сарму, в семи километрах от села, в лесном массиве);
• д. Новая Деревня, пер. Школьный (200 м на север от деревни, в лесном массиве);
• д. Новая Деревня, (600 м на юго-восток от деревни, в лесном массиве);
• с.п. Красное Солнце (на территории КФХ В.И. Кокорева);
• с.п. Унор, ул. Железнодорожная (за д. №14, 100 м на юг от посёлка, в лесном массиве).

 

II. Северное территориальное управление:

• р.п. Досчатое (в районе сада «Ока»); 
• с. Туртапка, ул. Осипенко (в районе д. №1);
• с. Туртапка, ул. Зелёная (в районе д. №1);
• д. Змейка, ул. Кохозная (в районе д. №1);
• д. Змейка, ул. Чапаева (в районе д. №1).

 

III. Западное территориальное управление

• р.п. Шиморское (в районе дамбы);
• д. Тамболес (между деревней и с. Нижняя Верея);
• с. Нижняя Верея (между селом и о. Свято);
• д. Грязная.

 

IV. Выкса

• район Монастыря;
• ул. Пролетарская (район д. №15);
• за микрорайонами Юбилейным и Жуковского (на Воробьиных горах, в лесном массиве – несколько родников). 

===================

Но, не смотря на внушительный список, в этой статье нет ни какой информации о том, на каком роднике была сделана сделана эта фотография и  не представленно ни никаких описаний состояния этих родников.

--------------------------

В один из пасмурных дней поздней осенью 2016 года, в очередной поездке в Выксунский район (несмотря на имеющиеся еще и другие планы) я постарался найти некоторые их этих родников.

Вот как это было:

 

Святой источник в честь иконы «Неопалимая Купина»

 

На въезде в д. Тамболес я обратился к одному из местных жителей и получил от него сначала подтверждение о наличии родника в р.п. Шиморское (в районе дамбы), а затем выяснил, что источник обозначенный в приведенном списке как:  (между деревней Тамболес и с. Нижняя Верея) очень легко найти и к нему есть съезд на 13 километре дороги. Родник этот существует очень давно, но лишь недавно его обустроили и на крещенье 2016 года открыли на нем купель.

И действительно сразу за столбиком 13 километр по дороге Тамболес – Нижняя Верея есть указатель с названием источника в честь иконы «Неопалимая купина» - после бушивавших в 2010 году в Выксунском районе страшных лесных пожаров это название особо актуально.

 

 

У входа на источник отсыпана большая стоянка для машин. Сама купель очень удобная и с чистейшей родниковой водой в которой я, не смотря на осеннюю сырость и промозглость с удовольствием искупался.

 

 

Вход к самому источнику тоже хорошо облагорожен, а в маленьком озерке у источника плавают почти как живые, сделанные из автомобильных колес лебеди.

 

 

Воду на источнике набирают из двух труб. Вода вкусная, но с небольшим привкусом.

 

 

Родники обозначенные в списке:  район Монастыря; ул. Пролетарская (район д. №15 (Выкса)

 

Как выяснилось, с этими источниками оказалось все гораздо хуже:

Источник в районе ул. Пролетарская д. 15  - в настоящее время заброшен и не смотря на довольно внушительный выход воды  не используется. На месте когда-то стоящей родниковой будки сейчас находится просто ручей, через который проложены пешеходные мостки.

 

 

Со слов случайного прохожего родник в таком состоянии находится уже очень давно, а брать воду из него СЭС не рекомендует.

 

Родник и в Иверском монастыре

(в настоящее время не существует)

 

 

В этом замечательным монастыре, чудесным образом преобразившимся в последние годы, родника (или правильнее сказать колодчика) сейчас нет. От него осталось только место, где когда-то он находился – на него мне указала одна из монахинь этого монастыря.

 

 

Родник в д. Змейка (ул. Колхозная в районе д. № 1)

 

 Этот родник я легко нашел по приведенному адресу и подсказкам двух смышленых детей, по всему виду сестре и брату гуляющих  по улице Колхозная - сначала старшая сестра, а затем и младший брат (явно дошкольного возраста), повторяя друг за другом, указали направление на родник, до которого оставалось совсем немного.

 

 

К роднику идет спуск, а сам родник оборудован колодчиком с выходящей их него трубой, но ни каких признаков святости этот источник не имеет.

 

Источник «Подель» в с. Туртапка (ул. Осипенко в районе д. №1)

 

На этот источник я успел заехать в этот же пасмурный день, когда уже когда совсем темнело.

Одна из местных жительниц подтвердила, что действительно в Туртапке есть колодчик, который в приведенном списке указан в районе ул. Зеленая , но есть и  родник который они называют Подель (ударение на О) который в списке Выксунских родников обозначен в районе д. 1 по ул. Осипенко, к нему я и направился.

Родник «Подель» находится на берегу местной речушки и к нему спускается тропка, уходящая на красивый, арочный пешеходный мостик. (более точный адрес в районе дома № 29 А по ул. Осипенко)

 

 

 

Родник в Туртапке, как и родник в Змейке не какими признаками святости не обладает, не так хорошо обустроен как многие другие более известные родники, но видимо, для местного населения он не менее достопримечателен, а в интернете можно найти упоминание об этом роднике , которое я приведу полностью в виду его краткости (в этой же публикации  объясняется и происхождение названия этого родника)

===================

Акция по очистке родника прошла в селе Туртапка

 

Родничок под забавным названием Подель, что является одной из достопримечательностей села Туртапки, получил на днях замечательный подарок. Его берега стараниями местных жителей в последние годы основательно «заросли» мусором, но на днях ребята из пришкольного лагеря в рамках экологической акции добрых дел очистили всю прилегающую к роднику территорию. Школьники очень надеются, что односельчане оценят их труд, и будут относиться к заветному уголку более бережно. Инициатором акции выступила Туртапинская библиотека. Для справки: судьбу родника, который едва ли не старше поселка, исследовал местный краевед Владимир Силаев. Он следующим образом объяснил название источника: над родником росла огромная елка, и местные жители ходили за водой «под ель». Со временем оборот трансформировался в одно слово. Так и получилось – Подель.

 =====================

 

 

 Вознесенский район

 

 

Родники "Святителя Николая Чудотворца", Богородице - Архангельский у Женской монашеской общины в честь иконы Божией Матери Знамение (Старая Куриха)

 

Вообще то в чистейшем родниковом ручье берущего начало недалеко от Старой Курихи и питающий речку Сарма известно не менее 4 родников, а описанные два из них лишь самые обустроенные и посещаемые в настоящее время.

Судьба этих источников неразрывно связана с находящейся рядом с ними Курихинской Знаменской обители, история которой такова:

В 1809 году, 16 декабря в селе Кудлей у крестьянина Семена Васильевича и жены его Мавры Логачевых родилась дочь, нареченная в Святом Крещении Анастасией. Девочка отличалась тихостью и склонностью к уединенной молитве, часто убегала на пчельник к деду Василию Логинову Логачеву. Там она привыкала к посту, уединению и пыталась косырем вырыть в горе пещерку для будущего обитания. Начиная с 17 лет Анастасия несколько раз ходила в Саровскую пустынь и спрашивала у отца Серафима благословления на пустынножительство, но лишь в 23 года, незадолго до кончины преподобный Серафим Саровский благословил Анастасию. Поселившись одна в лесу, подвижница проводила время в непрестанной молитве и трудах. Вслед за своим наставником батюшкой Серафимом Анастасия совершила духовный подвиг – моление на камне. Сорок дней и ночей стояла она на камне неподвижно, читая молитвы.

Около 1855 года Анастасия была вынуждена покинуть полюбившееся ей местечко. По совету сподвижников она подала прощение начальству удельного ведомства об отводе земли для устройства общины. Однако вместо этого, боясь того, что общине отойдут все окрестные угодья, крестьяне признали Анастасию невменяемой и выгнали из Курихи. Анастасия была переведена в Ардатовский Покровский монастырь, а в 1863 году – в только что открывшийся Николаевский Улалинский монастырь в Томской губернии. Преосвященный Порфирий, епископ Томский, постриг Анастасию в монашество с именем Афанасия. Скончалась матушка Афанасия в 1875 году вдали от родных мест.

Однако место ее молитв и уединения на Курихе не было забыто. Вскоре там поселились сестры общины села Ризадеево Ардатовского уезда. Государь император Александр III пожаловал сестрам пять десятин земли с лесом в урочище Куриха. Там был построен пятиглавый деревянный храм. 2 октября 1894 года церковь торжественно освятили во имя иконы Божией Матери «Знамение». Вскоре женское общежитие официально утвердили как Курихинский Знаменский богадельный дом, а в 1899 году он был переименован в Курихинскую женскую общину во имя иконы Божией Матери «Знамение».

Община просуществовала до 1927 года, когда коммунисты закрыли её, убив при этом сторожа-монаха Василия Логачёва (внучатого племянника схимомонахини Афанасиии) и двоих из монахинь разогнав остальных. Все выжившие после закрытия монастыря монахини имели затем каждая свою сложную и непростую жизнь. Здание Знаменского храма и другие постройки были перевезены в поселок Сарма под школу и контору леспромхоза.

И лишь в 1996 году силами местных жителей и активистов на месте бывшего монастыря была срублена часовня в честь Анастасии Логачевой (Афанасии).

 

 

Службы в ней поначалу не шли, но двери часовни не запирались, и каждый, кто хотел, мог войти вовнутрь и помолиться сам. К 2003 году были расчищены родники:

Первый, ближайший к обители названный в честь Святителя Николая обустроили, проложив к нему удобную лестницу, а над самим родником поставили деревянную сень.

 

 

 

Второй родник, находится чуть подальше, за старым Курихинским кладбищем и назван Богородице-Архангельский.

 

 

 

К нему тоже идет лестница-тропка, есть обливальня, а место набора воды тоже накрыто и обустроено.

 

 

 

В 2006 году была сооружена и освящена большая деревянная часовня. Над местом, где располагалась пещерка Анастасии, поставлен сруб.

 

 

 

 До сих пор сохранился в обители и камень, на котором отшельница Афанасия (Анастасия) молилась 40 дней и ночей – По преданию, сначала он находился на небольшом холме, но сейчас все больше уходит в землю.

 

 

 

А с 2019 года здесь постоянно живет несколько монахинь которые и занимаются дальнейшем восстановлением Старо-Курихинской Знаменской обители.

 

 

  

 

= = =

Описанный следующим источник «12 Апостолов» у п. Луктос, находится относительно недалеко от этих родников.

 

Родник 12 Апостолов (близ Луктос)

 

 Интересный, мощный и загадочный источник, текущий в одном из огромных оврагов Вознесенского района.

Ехать на него нужно сначала из Вознесенского в Сарму, а далее в направлении Луктос. Заезжать в Луктос не надо и, объезжая его слева, вы обязательно где-то по-середине длинного села Луктоз увидите поворот налево. Дорога вскоре сама Вас приведет к стоянке над источником и табличке с его названием.

 (фото 2015 г.)

 

Сам родник практически не обустроен. Есть натоптанные тропинки, ведущие на дно оврага, где и течет сильный ручей, образованный из нескольких бьющих из-под земли мощных источников.

 

 

Для более удобного набора воды в одном из широких мест ручья положен, согнутый лотком, лист металла. Есть ковшики и воронки - вот и все благоустройство.  Как бы там ни было, родник примечателен и запоминается своей необъяснимой силой.

 

 

= = = = = = =

P.S.

 Побывав через 7 лет, в 2022 году на этом роднике еще раз, можно было с удовлетворением заметить, что спуск к нему стал более удобным, а место набора воды более облагороженным.

 (фото 2022 г.)

 

 

Над согнутым листом металла который был еще в 2015 году построили сруб с крышей.

 

 

А на месте набора воды обустроили удобную деревянную площадку.

 

 

Родник Пр. Серафима Саровского у д. Марьино (Марьинский источник)

 

Находится между д. Марьинка и Борки в поле на склоне холма. К роднику от асфальтовой дороги идет тропинка, но особой популярностью он не пользуется.

 

 

 

================

Кроме этих, описанных в Вознесенском районе, известны и еще источники: "Прудики", "Капуста", "Старая Куриха" у п. Сарма, "Холодный" (Салмакша) у Нарышкино и т.д..

 

 

5. Юго-восток Нижегородской области (районы: Воротынский, Спасский, Сергачский, Пильнский, Гагинский, Краснооктябрьский, Сеченовский, Б. Болдинский)

 

Воротынский район

 

(Родник на озере Большой Культей (Кулетейский источник) см. Часть 3.  Зона Левобережье реки Волга, Воротынский район (частично))

 

 

Марийский источник Супротивный ключ (близ Васильсурска)

 

 Старинный и красивый бывший город Васильсурск - Волжская Швейцария, так иногда еще его называют.

Эти земли исстари принадлежали горным марийцам, которые основали когда-то на этих землях свой город Цепель.

Сейчас о Цепеле осталось в памяти только место Чёртового городища, Священная роща Цепелевская, да  почитаемый горными марийцами Святой родник – «Супротивный ключ»

В Цепелевскую рощу и  Супротивный ключ из Васильсурска идет наезженная грунтовая дорога и тропа, любой житель Вам ее легко укажет.
Но перед посещением этого родника стоит в начале обязательно полюбоваться на неповторимый ансамбль Казанской церкви и Хмелевской сосны, стоящих на самом берегу реки Волги, которая в этом месте покидает Нижегородские земли.

 

 

А затем можно вернуться в Васильсурск или по уже зарастающей дороге от Хмелевки отправиться к Супротивниму ключу напрямую, мимо почитаемой Цепелевской сосны и останков Цепелевской березы.
Если идти от Хмелевки, то довольно скоро Вы все равно выйдите на ту самую нахоженную тропу, идущую к этому роднику от Васильсурска, и уже по ней, углубляясь в "дремучую" Цепелевскую рощу и спускаясь все ниже, Вы ,наконец, подойдете к источнику.

 

 

Свое название "Супротивный ключ" получил из-за своего непокорного нрава -  ручей, образованный от этого источника, течет в противоположную сторону от реки Волги (то, что он затем впадает в небольшую речку Хмелевка, которая течет в Волгу, уже не считается).

 

 

Родник теперь почитаем не только горными марийцами, но и христианами. На источнике есть кресты, на деревьях навешаны ленточки, есть и подношения источнику - яблочки, конфетки и т.д.

(В настоящее время на "Супротивном ключе"  построенна купель)

 

 

Вода в этом источнике просто замечательная, а впечатления о самом Васильсурске, окружающей его природе, этом роднике и других соседних достопримечательностях  самые приятные.

 

 

Источник Козьмы и Дамиана в селе Семьяны

 

Об этом источнике пишут, что к нему идут за помощью, когда никакие другие родники уже не помогли - это как так? Получается, что этот родник – родник самой высшей инстанции? Тогда, каким образом, нужно доказывать этому источнику, что все предыдущие средства исчерпаны? И можно ли приходить к нему на прямую, нарушая все принципы субординации? Может поэтому,на источнике  есть табличка с разрешенным временем его посещения, колодец с водой придавлен камнем, а купель заперта на замок?
Хочется отдать должное, устроители этого источника приложили немало усилий к его обустройству. Стоящий под горой, на которой стоит красивая церковь  Архангела Михаила, источник прекрасно выглядит: гранитные камни, цветы, разные декоративные строения, мостики, дорожки, часовня, купель и пояснительные таблички.

 

 

Все замечательно, но тогда напрашивается вопрос, а для кого все это сделано? Тому, кто захочет нахулиганить, не помогут ни таблички с временем посещения, ни закрытые купели и колодцы, ну а  нормальные посетители, которых подавляющее большинство, ни за что не нанесут источнику хоть малого вреда.
Приехав на источник в разрешенное время и не увидев никаких людей на этом источнике, мы все же смогли набрать воды из его колодца, убрав на время в сторону большой камень, но в его купель из-за имеющегося замка мы так и не попали.

 

 

Возможно, причиной закрытия купели и колодца было недостаточное количество  воды в это время? (было видно, что выводная труба из колодца была выше уровня воды)
Может быть и так, в этом случае, это все оправдывает. Но тогда почему бы не повесить на входе на источник или купели поясняющее объявление на простом листе бумаги?  Вдруг приедет отчаявшийся человек, испробовавший  все способы  устроения своих проблем, и ,без всякого объяснения причины увидит закрытую купель и колодец. Куда ему тогда идти в этом случае?

Источник Сытный ключ (Быковка)

 

Замечательный родник на вотчине потомков заводчиков Демидовых, которые имели в Быковке несколько своих усадеб.
Могильные камни некоторых Демидовых сохранились и лежат, как и раньше, у Рождественской церкви этого села.

 

 

Слово «Сытный» я понимаю как вкусный, питательный, калорийный. Наверняка, всем известен и пирог - сытник. Получается, что этот источник и вкусный, и питательный. Нельзя сказать, что с него можно наесться, но жажду он утоляет хорошо.
Расположился этот родник под горой, на которой когда-то стояла одна из барских усадьб Демидовых, от которой остались лишь остатки фундамента, да большой переродившийся  парк с сохранившейся аллеей великанов - серебристых тополей.

 

 

Вытекающая из источника вода, стекает в старый пруд, тоже сохранившийся с Демидовских времен и который сейчас сильно зарос ряской и травой.

 

 

Источник хорошо благоустроен: есть часовня, купель, место для набора воды - все чинно и в старинных русских традициях деревянного зодчества.

Родник "Гремячий ключ"

 

Это хорошо известный местным жителям родник, обустроенный выведенной из земли трубой и с приличным выходом воды, из-за которого он и получил свое название.

Звук вытекающей воды из источника слышен за много метров - отсюда и название "Гремячий", впрочем, такое название родников, на первый взгляд неудовлетворяющее правилам русского языка, как и название "Кипячий ключ", в Нижегородской области встречается неоднократно. (в данном каталоге  в настоящее время описано уже пять "Гремячих ключей" имеющихся в Нижегородской области)

Ключ бьет под горой, на берегу реки Имза, в соседнем с Быковкой селе Красная горка. 

 

А по дороге к этому роднику, на красивом месте слияния рек Имза и Урга еще можно увидеть развалины замка князей Оболенских – славных потомков древнего княжеского рода Рюриковичей.

Дорога сначала идет мимо руин этого замка, а затем спускается по бывшему барскому парку к берегу реки Имза, именно к этому источнику.

 

 

 

 

 

Жаль что такой бывший когда-то величественный замок ныне находится в таком плачевном состоянии.

 

================

Кроме того, в Воротынском районе еще много родников и источников, например: "Святой колодец" на юго-западной окраине п. Воротынец в нижней части склона правого берега реки Гремячка, "Ивов колодец" на берегу реки Урга в с. Покров-Майдан, родник "Ендова" у села Криуши и т.д.

 

 

 

Спасский район

 

Родник Ключевской водопад

 

Существуют документальные доказательства того , что село Ключищи (Спасского района Нижегородской области) когда-то принадлежало П.А. Толстому - сподвижнику Петра I, тайному советнику и предку  писателя графа Л.Н. Толстова. Это о нем мы знаем, что он обманом выманил из-за границы царевича Алексея, а после смерти Петра I был сослан в Соловецкий монастырь.

Посещал или не посещал село Ключищи сам П.А. Толстой неизвестно, но известно, что этим селом в дальнейшем владели  его потомки, среди которых был, к примеру, граф Василий Андреевич Толстой (брат деда великого писателя).

Кроме того, село Ключищи было разнопоместным и вплоть до революции в нем проживали еще помещики Кириевские и Львовы.

Вот такая славная история этого старинного села, которое сейчас находится в запустении.

В настоящее время в селе постоянно проживает всего  несколько пожилых человек, к которым иногда приезжают социальные работники, привозя им хлеб, да еще на лето приезжает несколько дачников.
Проехать в Ключищи летом можно и сейчас, к нему сохранилась старая и разбитая дорога от Русского Маклаково, а зимой при большом снеге к старикам можно пробиться только на снегоходах.

О бывших  усадьбах в умирающем сейчас селе напоминает только давно заброшенный и переродившийся парк на вершине холма над Ключевским водопадом, да заброшенный и заросший барский пруд. Давно в селе исчезла  и Никольская церковь, как рассадник религиозного культа.

 

 

Единственной достопримечательностью этого села остается лишь неподвластный времени Ключевской ключ-водопад. Именно благодаря этому мощному ключу, образованному от нескольких десятков родников, бьющих из середины склона большого холма, село Ключищи и получило когда-то свое название.

 

 

Вода из ручьев течет вначале несколькими рукавами и ,постепенно объединяясь, они превращаются в довольно сильный ручей.
Сильный шум, который создают все эти ручьи падая со склона, и дал повод иногда назвать его "водопадом".

Именно на таких источниках удобнее всего делать большие и хорошо промываемые купели. Во всем огромном списке этого каталога нет ни одного подобного источника (в совокупности) с такой большой водоотдачей (дебитом) и таким большим и резким перепадом высот стекающей воды – это действительно водопад.

Родник практически не обустроен и только в одном месте в поток его ручья положен кусок трубы для более удобного набора воды, да сохранились остатки лестницы и когда-то стоявших здесь лавочек.

 

 

 

Воды свои Ключевской водопад несет в бывший чистый и ухоженный барский пруд. Сейчас этот пруд покрыт ряской и заброшен, а вся земля вокруг водопада и пруда заросла высоченным бурьяном.

 

Жаль, что такие красивые села умирают, жаль, что такой родник, с таким потенциалом, который бы мог стать визитной карточкой любого монастыря забыт и заброшен.

 

 Родник Булач у Маровского монастыря

 

Маровская Крестовоздвиженская женская обитель в последние годы возрождается из забытья.  И уже сейчас можно любоваться ее красивым Никольским храмом. Есть в Маровском монастыре и Святая сосна, по преданию у которой разбойники казнили монахов.

 

 

Еще одной, большой достопримечательностью этого монастыря является и почитаемый уже много веков родник Булач, находящийся на ее территории  на берегу небольшого родникового ручья.

Добраться до монастыря можно так: свернуть после Лыского с Казанской трассы в сторону Спасского и, доехав до села Вазьянка, Вы увидите на дороге указатель к этому монастырю (до него останется еще 4 километра). На самом краю села асфальтовая дорога кончится и начнется полевая дорога к Красным Марам. В распутицу проезд затруднен.

На подъезде к Красным Марам есть дополнительный указатель на этот источник, а с территории монастыря от Никольского храма у источнику спускается тропинка.

 

 

Источник вызывает приятные чувства и хорошо обустроен. Есть труба для набора воды, две обливальни за ручьем, а в самом ручье, в котором тоже бьют многочисленные источники устроена открытая купель, которая не замерзает даже в самые сильные морозы.

Это, конечно, не совсем удобно – нет возможности с удобством раздеться. Но для тех, кто всегда готов к купанию в ледяной воде, это не помеха. Не помехой это стало и для меня, но как только я встал на первую ступеньку этой купели,  собираясь  «погрузиться», то тут же поскользнулся и со всего размаха плюхнулся в нагретую теплым зимним солнышком водичку – даже и настраиваться не пришлось.

 

 

Родник в Базлово «Тямай коесы»

 

Недавно заново обустроенный родник, на котором можно набирать воду из двух мест. (вода вытекает по трубам из двух облагороженных, похожих на часовни или беседки  колодцев - на фото)

 

 

 

Родник «Кизляу» в деревне Тукай

 

Еще один татарский источник на южной окраине деревни Тукай. Вода на нем набирается внутри построенной надкладезной «мечети» с помощью крана.

 

 

Родник «Девятый ключ» у села Низовка

 

Замечательный источник с чистейшей водой и удобной открытой купелью.

 

 

«Девятый ключ» бьет в отдалении от села Низовка и по дороге к нему открывается красивый вид на сельскую Михайло-Архангельскую церковь.

 

 

Именно расположение этого родника на некотором расстоянии от села дает большие шансы спокойно и в уединении провести время на этом душевном месте, подумать о вечном, а искупавшись в его ледяной купели можно испытать истинную благодать.

 

 

Родник «Седьмой ключ» у села Низовка

 

Источник находится на окраине села Низовка, прямо под холмом на котором стоит Михайло-Архангельская церковь.

 

 

 

Вода из источника набирается из трубы, купели нет.

 

 

Родник «Большой ключ» у села Красный Ватрас

Освященный родник «Большой Ключ» расположен в одном километре на северо-востоке от села Красный Ватрас, от которого к нему едет грунтовая дорога, проезжаемая только в сухое время. Источник обустроен, над колодцем возведена закрытая надкладезная срубовая часовня, увенчанная крестом, слив воды по трубе, территория огорожена, установлена лавка для отдыха. Ключ выбивает на дне небольшого оврага, у подножия правого склона долины реки Урга. Вода чистая, прозрачная, средней жесткости.

 

Многим жителям Спасского района родник известен еще и под названием «Святой колодец». По преданию, однажды глухонемому мальчику во сне явилась Богородица и указала путь к роднику. Мальчик отыскал родник. А рядом с ним обнаружил икону Богородицы. Вода исцелила его, и он заговорил. Мальчик привел к роднику изумленных односельчан. Вода оказалась целебной и родник назвали «Святым».

= = = = = = = =

Кроме того, в самом селе Красный Ватрас был известен еще один родник под названием «Мягкий», но в настоящее время он заброшен. 

 

Родник «Карашев Колодец» в селе Спасское

 

Этот облагороженный небольшим и уютным сквером источник расположен в центре села Спасское (2018 г.).

 

 

Вода из источника набирается из трубы, имеется открытая купель.

 

 

 

А побывав еще раз на этом источнике в 2022 г. мы с радостью увидели его полностью заново обустроенным и с двумя замечательными, новыми купелями.

 

 

 == = = = = = = = = =  = = = = = = =

Спасский район достаточно "богат" на природные источники и помимо описанных выше известны и другие.

Среди них: Родник "Мочажина" у с. Русское Маклаково, родник "Барский"("Царский") с. Прудищи, "Захарычев родник" с. Высокий поселок, "Варварин ключ" в с. Новый Усад, "Гремячий ключ" в с. Тубанаевка и другие.

 

Сергачский район

 

Источник «Серебряные ключи» (Серебряный ключ)

 

Этот источник известен не только жителям Сергача, но и многим другим Нижегородцам.

 

 

Находится он недалеко от входа в одноименный санаторий-профилакторий и поэтому найти его очень легко.

К нему спускается широкая и удобная лестница, есть труба с сильным потоком вкусной и чистой воды.

 

 

В 2013 г. на источнике "Серебряные ключи"  велись ремонтные работы.

Вот так этот источник выглядит после ремонта - перед спуском к нему установлены скульптуры трех медвелей, но купели на нем нет.

 

  

  

Ну а в самом санатории "Серебряные ключи" есть скульптура медведя, льющего из кувшина родниковую воду, которая подведена к нему по трубам.

 

 

Родник "Колоды" (Сергач)

 

Исторический родник. Есть предположение, что началу Сергача положил именно этот источник. Такое бывает очень часто, люди всегда стараются селиться рядом с источником чистой воды.

Находится он в самом центре Сергача и недалеко от церкви Владимирской иконы Божией Матери.

 

 

Родник очень хорошо обустроен и облагорожен. Вход на родник выложен красивой кирпичной аркой. Усланные дорожки, большая территория,

 

 

есть  двойная закрытая купель, ну а на случай массовых купаний обустроена  большая открытая купель.

 

Источник Святого Великомученника Дмитрия Солоунского в селе Ключево (входит в в настоящее время в состав г. Сергач - мкрн Ключево)

 

На въезде в Сергач со стороны Нижнего Новгорода (Княгинино), под Ильинской церковью, в бывшем селе Ключево, входящего в настоящее время в состав Сергача (мкрн Ключево) в 2015 году был обустроен старый и известный с самого основания этого села родник. Не исключено, что именно этот родник и дал в свое время название этому селу.

 

   

 

 Источник обустроен удобными подходами, местом для набора воды и неплохой купелью с чистой и проточной водой.

 

 

Родник у кургана «Городина» близ Сергача

 

Гора, курган, урочище Городина – славное и историческое место, хорошо знакомое всем жителям Сергача.

Именно на нем когда-то была традиция устраивать дни железнодорожника - ставились столы, продавалось мороженное, играла музыка. Сейчас эта традиция забыта.

 

 

Именно с курганом Городиной связывают и одно из возможных и предполагаемых мест печального Пьянского побоища, когда полчища хана Арапши застали врасплох Нижегородские и Владимирские дружины, разгромили их, а затем уже беспрепятственно захватили и разорили Нижний Новгород.

Интересно и геологическое происхождение этого места. Вокруг огромной территории Пьянских лугов этот курган явно возвышается над местностью и представляет собой ничто иное, как древний островной останец реки Пьяна, бывшей когда-то значительно полноводней.

Какой когда-то была Пьяна можно судить по широкой (значительно шире современного русла) старице этой реки, получившее сейчас название "озеро Долгое" и которое находится недалеко от этого места.

 

 

Попасть на Городину можно так: практически на выезде из Сергача (место бывшего села Гусево) в сторону Пильны есть переезд через железнодорожные пути, от которого и начинается дорога к реке Пьяна и кургану Городина, а немного не доезжая до которого, можно свернув направо попасть и на озеро Долгое.

Родник под горой Городиной был всегда, а во времена проведения праздников железнодорожника водой из него часто пользовались, но потом он был на долгое время забыт, заброшен  и зарос.

И вот кто-то решил опять его оживить - раскопал и очистил, вырубил в земле подходящую лестницу и соорудил колодчик. Произошло это, видимо, совсем недавно, до момента его фотографирования – грязь еще не высохла и не заросла травой (фото 2014 г.).

 

 

 

А вот так этот же родник выглядил через 8 лет в 2022 году.

 

 

Приятно, что есть все-таки такие бескорыстные люди, думающие не только о себе, но и об остальных. Наверняка, сейчас этим родником пользуются и проезжающие мимо рыбаки, и отдыхающие.

 

Источник Керемет

 

Неподалёку от Сергача на окраине с. Кочко-Пожаpки находится источник с характерным названием Кеpемет. Такие названия обыкновенно носят святилища pазных наpодов Поволжья (маpи, мордва, удмурты, татары, чуваши). Слово произошло от арабского корня, обозначающего "дух" и могло обозначать табуиpованное явление. Местное поверье запрещает разрушать
известковые выходы поpод над самим источником. Считается, что в случае нарушения запрета вода смоет село, а потом иссякнет. Именно поэтому местные жители не позволили геологам вести здесь исследования, которые могли бы разрушить ландшафт.

 

 

 

 

 

 = = = = = = = =

Конечно, в Сергачском районе есть и еще много родников, известных местным жителям, например, родник в селе Игнатово, Большой и Малый Ключ в с. Толба, еще один родник за с. Кочко-Пожарки,  родники: "Баранов ключ", "Катеринин", "Сергиев ключ" в  д. Малое Ключёво и т.д. Вот фото только некоторых из них:

 

Малый ключ в селе Толба

 

Большой ключ в селе Толба

 

Родник "Баранов ключ" на въезде в д. Малое Ключёво

 

 

Пильнский район

 

Источник Казанской иконы Божией Матери у села Столбищи

Старый и очень почитаемый в округе источник. Географически его местоположение находится в центре треугольника, образованного поселениями Усовка, Старинское и Столбищи, на берегу ручья Медведка.
Но дорога к нему есть только со Столбищенского кладбища, от которого можно спуститься пешком к берегу Медведки и по тропке пройти немного выше по ее течению. Можно проехать к самому источнику и на машине: сначала преодолев небольшую лощину, а затем по дороге опять же спуститься к берегу Медведки и подъехать к источнику, но  уже с другой стороны.
Еще в 2014 году на источнике росло три огромных ветлы, на которых весели иконки. Вероятнее всего, эти деревья были посажены очень давно и именно для украшения этого источника. Под деревьями стоял столик, лавочки. Был колодец и выходящая из него труба с замечательной водой. Купели не было.
Мне удалось запечатлеть этот источник еще в том старом виде.

 

 

Сейчас же ситуация с этим источником совсем иная. Одно дерево сломалась и кто-то принял решение спилить их все.

 Побывав летом 2015 года на этом источнике, я совершенно не узнал его. Без старых деревьев родник "облысел". Мало того, везде валялись огромные кучи веток, стволов и мусора, а от деревьев остались только высокие пеньки.

Правда есть и положительный момент - на источнике начали строить купель, которая была открыта к крещению 2016 года.

 

 

 

Как бы там нибыло, но без старых и больших деревьев  источник совсем осиротел. Нет того микроклимата, тени в жаркий летний день, нет признаков старины и Святости источника. Для того, чтобы здесь опять выросли такие же деревья, какие были раньше, нужно время - не менее ста лет.

 Летом 2016 года на всех пеньках от спиленных ветел пошли новые побеги, но в 2018 живые побеги остались только на одном из пеньков - когда родник опять окажется в тени этого хотя бы одного дерева неизвестно.

 

 

Святой Нифонтов источник в Пильне

Хороший и душевный родник, вызывающий самые добрые чувства. Он не особо богат, но все сделано на источнике с любовью и правильно. Есть длинная и удобная, подходящая к нему, лестница, колодец накрыт беседкой-часовней, есть место для набора воды и удобная купель с чистейшей водой.

 

 

Вода на источнике вкусная и без всякого запаха.
За родником сохранился старый крест с названием этого источника.

 

   

 

Находится он  на севере районного центра Пильна, практически на самом выезде из него и под склоном, переходящим в пойму реки Пьяна.

 

Источник в Можаров Майдане

 

 По дороге Пильна-Спасское расположилось большое село Можаров Майдан, на севере которого и бьет этот Святой родник.
Территория родника облагорожена. Особо удивляет огромный, изготовленный и сваренный из нержавеющего металла, крест. Есть место для набора воды и большая обливальня.

 

 

Вода, когда я был на этом источнике, была с небольшим запахом сероводорода, но странное дело, несколько позже меня угощали водой из этого источника, но набранной в крещение - никакого запаха в крещенской воде не было.
Как я уже писал в вступление этого каталога, понятие вкуса воды условно и субъективно. И почему некоторые люди даже из Пильны приезжают за водой именно на этот источник, при условии, что в Пильне есть свой Нифонтов источник, описанный ранее, непонятно. Видимо, у каждого есть свой полюбившийся ему родник.

Святой источник близ села Бортсурманы

 

Хороший и душевный источник близ села Бортсурманы. Есть две купели, колодец и труба для набора воды.

 

  

 

Нe смотря на то, что на источник часто приезжают поломники шанс оказаться на нем в уединении очень большой. т.к. (особено в сырую погоду) проехать на него на машине затруднительно и придется преодолеть около 400 метров пешком. Рядом с родником есть холм со скамейкой от которой открывается замечательный вид на село Бортсурманы, сам источник и всю округу.

 

 

 

Гагинский район

 

Источник Параскевы Пятницы у села Мишуково

 

 Чуть севернее села Юрьево, рядом с селом Мишуково на Родниковой горе находится святой источник в честь Параскевы Пятницы с очень давней историей.

 

20 мая 1637 года иеромонаху Троицкого монастыря Иову, о котором шла речь ниже, во сне явилась Божия Матерь с Николаем Угодником, повелевшие ему соорудить на родниковой горе, около Студенца, часовню в честь великомученицы Параскевы Пятницы. Ежегодно, в 9-ю пятницу по Пасхе, из Троицкого монастыря в часовню устраивался крестный ход, в котором участовал и монастырь Никола-Сакма. 25 июня 1653 года часовня была разграблена и сожжена татарами, а вновь выстроена в 1655 году боярином Иваном Юрьевичем Бахметевым, внуком Бахметки. В 1725 году часовню сжёг разбойник Иван Евсеев, впоследствии казнённый.

Сейчас в этом живописном месте, на высоком холме, находится святой источник в честь Параскевы Пятницы с недавно заново обустроенной, закрытой часовней - купелью. Сюда устраиваются крестные ходы из Юрьева с чудотворной Державной иконой.

 

 

  

 

 

Родник Чуварлей

 

Находится родник недалеко от хутора Баронский с усадьбой барона Жомини, по другую сторону дороги в глубоком овраге.

 

 

К роднику с асфальта ведет грунтовая дорога (проехать с сухую погоду вполне возможно), но от стоянки в лесу сделанная когда-то пологая лестница сползла, и спускаться приходиться по крутой тропинке.

 

 

 

Родник хороший, с чистой и вкусной водой, но бывшая когда-то его обустроенность пришла в ветхость: навес упал, настил прогнил, но набрать воду вполне возможно.

 

 

 

 

Краснооктябрьский район

 

 

Родник Святой Елены (близ Салган)

 

Родник Святой Елены находится в Краснооктябрьском районе, примерно в 2 км к югу-востоку от села Салганы, за рекой Большая Медяна, на правом берегу маленькой речки, текущей почти параллельно Большой Медяне и впадающей в нее буквально через 200-300 метров.

 

Поиск этого родника достоин отдельного рассказа, который я сейчас и приведу:

 

Вот, что было написано о роднике Святой Елены в статье "Святые родники, которые вас исцеляют":    

Этот родник почитают жители села Салганы Краснооктябрьского района. Люди рассказывают, что в стародавние времена проходила возле этого родника женщина по имени Елена. Только она наклонилась над родником, чтобы утолить жажду, как на дне появилось изображение иконы Святой Елены. С тех пор со всеми своими проблемами местные жители идут к роднику.

Особенно родник помогает летом жителям вызвать… дождь. Происходит это так. В засуху священник местной церкви отправляется к роднику и молит Всевышнего о дожде. И на следующий день как по мановению волшебной палочки дождь всегда появляется.

 

В настоящее время ситуация с этим родником совсем иная...

Въехав в село Салганы, я сначала спросил, где находится родник Святой Елены у двух молодых женщин (одна из них была местным почтальоном), но обе о роднике ничего не слышали! Возможно, они приезжие и живут здесь недавно. Следующий встреченный мужчина лет 50-и сразу ответил, что этот родник находится за правым берегом реки Большая Медяна (Медянки, так он ее назвал).
- Можно к нему пройти пешком на юг, вдоль посадок (это километра два), но на машине можно подъехать ближе: выехать на асфальтовую дорогу к деревне Маресьево, сразу после моста повернуть направо и по полевой дороге надо проехать вверх по течению реки Медянки тоже около двух километров. Но сейчас этот родник сполз, его никто не восстанавливает и он окончательно заброшен - ни троп из села, ни дорог к нему нет!! На выезде из села в сторону Маресьева уточните еще раз, есть ли там дорога...

Как он и посоветовал, на выезде из села я еще раз решил уточнить дорогу у попавшейся группы бодреньких мужичков немного старше среднего возраста. Они полностью подтвердили ранее полученную информацию. Один из них, как он потом представился "Иван в квадрате", т.е. Иван Иванович, будучи явно в веселом настроении сам предложил показать дорогу:
- Без меня родник точно не найдете.
Усадив Ивана Ивановича в машину, мы отправились в путь. Как и говорилось, сразу после моста через реку Б. Медяна мы свернули направо на полевую дорогу с высоченной травой. Переехав по небольшой дамбе через маленький ручей, впадающий в Большую Медяну, мы очутились на краю подсолнечного поля. Дорога кончилась...
- Что делать дальше? - спросил я.
- Езжай прямо по полю, по подсолнухам.
- Как же так? Мы их подавим.
- Езжай, я разрешаю!!
Делать было нечего и, включив полный привод, мы поехали прямо по подсолнухам, растущим на мягком черноземе, которые к этому времени уже выросли под метр высотой.
Проехав подсолнечное поле, оставив за собой новую промятую дорогу, мы подъехали к какой-то канаве (она разделяет два поля), пересечь которую я бы не решился и на Уазе, а тут пузотер KYRON, да еще бурьян, под которым ничего не видно. Все, оставляем машину, переходим пешком канаву и оказываемся на красивейшем цветущем рапсовом поле.

- И подсолнечник, и рапс здесь выращивают на масло, - сообщил Иван.

 

 

Осталось идти совсем немного, рапсовое поле небольшое - метров 250-300 шириной. И вот мы на берегу ручья, текущего почти параллельно Большой Медяне и впадающего в нее буквально через 200-300 метров.

- Родник вон там внизу, он сполз и заброшен. Раньше там стояло бетонное кольцо, но сейчас и его выдавило. Может там кто воду и берет, но только она мутная, - рассказал Иван…

 

 

Спустившись по склону, по траве выше пояса, я с трудом отыскал покосившийся железный крест и что-то наподобие оградки из металла. Также попалась обитая ржавая эмалированная кружка, висящая на железном колышке, у небольшой выкопанной кем-то ямки с мутной водой(место бывшего источника). Видимо, кто-то еще помнит о Святой Елене...

 

 

 Кругом высокая трава, рядом лежит бетонное кольцо, служившее, видимо, когда-то колодцем.

И нет никаких следов посещения этого святого места, кроме откопанной ямки... Жуткое, удручающее и прискорбное зрелище.

 

 

- Кто же помогает жителям села вызывать дождь?
И вдруг, о чудо! Прогремел сильный гром, хотя небо было совершенно чистое - такого грома я не видел и не слышал больше ни когда!!!
- Сухой гром, - выдвинул научное предположение Иван Иванович.

Сухой - не сухой, но буквально через час в тех краях разразилась такая страшная гроза и ливень, что дворники машины просто не справлялись – пришлось пережидать этот «потоп»  на одной из заправок.
Я о дожде даже не просил, наоборот, мне он был совершенно не нужен (надо было еще по подсолнечному полю выезжать), тем более, я не священник и Святая Елена меня бы не послушала.
Вот и не верь после этого в чудеса. Видимо, потревоженная Святая Елена напомнила о себе и просит, чтобы кто-то вспомнил о ней и привел ее источник в подобающий вид. Услышьте, люди!!! Или вы хотите повторения 2010 года, когда в этих краях стаяла почти трехмесячная засуха?!

Постояв еще немного, мы отправились назад тем же путем: пешком по рапсовому полю и на машине по уже промятой дороге.

Уже на асфальте, на мосту через речку Большая Медяна (по дороге Салган-Маресьево) мы сделали еще одну остановку.
- Под плотиной есть труба, но ее забивают живущие здесь бобры, - рассказал Иван, - Дорожники уже один раз ее расчищали, чтобы не подмывала дамба мост, а они по ночам опять ее забили…
Действительно, выше моста образовался приличный прудик, а торчащие из воды затопленные кусты явно подтверждали слова Ивана.

 

 

 Сделав последний снимок реки Большая Медяна, еле вытекающей из забитой бобрами трубы, и высадив "Ивана в квадрате" на том же самом месте, где и  взял его раньше, и отблагодарив  его сторублевкой (для еще большего усиления его веселого настроения), я покинул село Солганы.

А через какие-то двадцать минут, как я уже писал, уже по дороге в сторону Сергача нас догнал страшный ливень с громом и молнией - так нам напомнила о себе еще раз Святая Елена.

Вот такая сейчас обстановка со святым родником, который нас исцеляет - родником  Святой Елены - верить в силу которого, лично мне, сомневаться больше не приходится.

 

 Татарский "Источник свободы" (Азатлык Чишмәсэ)

 

Источник находится недалеко от дороги Сеченово-Уразовка на восточной ее стороне. Если ехать со стороны Сеченово и проехать Чембилей  вскоре, то  справа у дороги покажется небольшое и красивое каменное здание из красного и белого кирпича, его хорошо видно - это и есть татарский «Источник свободы»

 

 

К роднику от дороги есть съезд, который приводит на стоянку. На здании родника есть полумесяц и табличка с названием источника на татарском языке, купели нет.

 

 

 

Сеченовский район

 

Святой источник иконы Боголюбской Божией Матери у села Болтинка

 

Источник находится за селом Болтинка на его северо-восточной  окраине, под склоном большого холма. Проехав церковь Боголюбской иконы Божией матери, нужно повернуть в первый поворот на право и родник уже будет скоро рядом.

 

 

 

Можно найти в интернете информацию, что вода в этом источнике по содержанию напоминает воду «Ессентуки» и что один из предпринимателей открыл производство по разливу этой воды.

 

 

В продаже эта продукция мне не попадалась, но действительно, в самом конце  при подъезде к источнику приходится объезжать какое-то здание – дом явно не жилой, территория огороженная, большие ворота. Может это и есть цех по разливу Нижегородских «Ессентуков»?

 Вода действительно имеет привкус оксида железа и еще чего-то. Не могу с уверенностью сказать похоже ли эта вода на воду из Ессентуков, но большой осадок ржавчины на стенах хорошей купели выдает ее содержание - вода из этого источника явно лечебная, но не очень вкусная.

 

 

Кроме купели есть и часовня, и большой колодец с вытекающей из него водой.

 

 

Говорят, что свое название и Святость родник заслужил потому, что однажды очень давно на роднике явился образ Боголюбской иконы Божией Матери.

 

Источник иконы Тихвинской Божией Матери в селе Кочетовка

 

Источник находится в самом центре села Кочетовка и любой подскажет Вам его местоположение. Заранее можно посмотреть отметку под фото «показать на карте» или «объекты на фото».

К источнику, который находится в овражке, подходит грунтовая дорога, но в сырую погоду близко лучше не подъезжать.

 

 

Говорят, что Святым источник стал более 200 лет назад, когда на нем явился образ Тихвинской иконы Божией Матери, с тех пор источник и почитаем.

На источнике есть надкладезная часовня, большая купель. Без посетителей источник бывает редко.

 

Источники Старцева угла:  Николая Чудотворца (Никольский), Спасов ,  Чудотворца Спиридона,  Всех святых

 

 (некоторые фотографии приведены в сравнении 2013-2015 годах)

История Старцева Угла ведет свое начало от времен похода на Казань Ивана Грозного. «Приснился царю сон, в котором святой Спиридон дает ему грамоту, а в ней написано: "Я, святой Спиридон, помогу тебе одолеть ханство". Так и случилось – Иван Грозный покорил Казань. После победы в том месте, где ему приснился сон, поставил царь церковь. С того времени стали жить здесь старцы, а в царствование Михаила Федоровича (между 1641 и 1645 годами) образовалась Преображенская пустынь»...

Я же хочу своими словами попробовать рассказать о своих наблюдениях и впечатлениях, полученных при посещении Старцева Угла, о котором я уже давно слышал, читал и собирался непременно его посетить...

Дорога от Нижнего до Старцева Угла заняла с несколькими остановками около 3,5-4 часов. Выехав в 10 утра, в 2 часа дня я уже был на месте.
Маршрут: Н.Новгород-Работки-Б. Мурашкино-Княгинино-Сергач, Уразовка, Сеченово. В Булдаково пришлось уточнить дорогу: в одной из статей в интернете было сказано, что к Старцеву Углу идут две дороги - от Булдаково и вторая из Мордовии от деревни Горки. На первом же дворе молодой местный житель объяснил, что дорога из Булдаково есть, она начинается сразу после деревни и идет налево по полю. Но есть одно гиблое место – брод (дамба) через небольшой заболоченный ручей (приток Пьяны), объехать который никак нельзя, поэтому попасть в Старцев Угол на автомобиле можно только от мордовской деревни Горки.....
От Булдаково идет хорошая, новая, асфальтовая дорога на юг, в Республику Мордовия. Вскоре, после пересечении границы , она выходит на трассу, идущую с запада на восток. На перекрестке надо повернуть налево на восток, первая деревня и будет Горки. Здесь надо отметить, что почти  вся дорога от самого Нижнего до деревни Горки в очень хорошем состоянии. Все трассы новые, а районные центры, попадающиеся по пути, имеют окружные дороги и ехать можно очень быстро.

Слева от Горок через дорогу - кладбище. Перед ним асфальтированная площадка, от которой на северо-восток начинается хорошая грунтовая дорога, приводящая через 3-4 км к Старцеву Углу. Есть только одна развилка, на ней надо взять вправо по более укатанной дороге. Эта хорошо накатанная летом дорога идет по чернозему, который в распутицу, наверняка, превращается в скользкое месиво. Дорога подходит к автомобильной стоянке рядом с часовней.

 

 

 

От часовни начинается лесница, спускающаяся вниз в Старцев овраг.

 

 

Лесница приводит к Спасову источнику. Здесь есть часовня, колодец, крест.

 

 

Налево уходит тропинка к источнику Николая Чудотворца.

 

 

Около этого источника тоже есть часовня, колодец, крест и три святых камня: на самом большом из них - две впадины "от колен молящихся на нем много лет старцев".

 

 

 

Некоторые люди, набрав ведрами воды из источника, обливаются стоя на этом камне.

А направо от Спасова источника тропа подходит к источнику Чудотворца Спиридона.

Рядом с этим родником есть хорошо поставленная и удобная купель.

 

 

Говорят, что из  источника Чудотворца Спиридона воду пить нельзя - там мертвая вода - почему, не известно...

 

 

Еще дальше, идя вниз по Старцеву оврагу (Вавиловскому долу), подходишь к Святой горке - холмику явно искусственного происхождения.

По легенде, в Вавиловом Доле ,во время вражеского нашествия, церковь вместе с молящимися ушла под землю - но ни храм, ни люди не погибли и поныне, говорят, из-под горки доносится то колокольный звон, то монашеское пение, то столп света озарит ночную тьму.....

 Возможно, на нем и была когда-то  церковь. Говорят, что эта церковь может появиться вновь, поднявшись прямо из земли. Верующие три раза обходят горку читая молитвы.

 

 

Еще чуть ниже, на южном берегу оврага в 90-е годы прошлого века установлен очень красивый мраморный крест в память явления святителя Спиридона Тримифунского царю Иоанну Грозному и князю Игнатию Мордовскому.

 

 

Во время его установки несколько приехавших монахинь устроили молебен, оставшись у креста на ночь. Ночью была сильная гроза и в овраг ударила молния, которая открыла еще один источник, который затем назвали источником Всех святых. Это последний источник в Старцевом Углу. Есть колодец и деревянный крест.

 

 

Вода во всех источниках чистая, но на вкус неотличима и назвать ее особенно вкусной нельзя – в ней присутствует какой-то запах. Но не смотря на это, находясь в Старцевом Углу буквально ощущаешь какую-то энергию - такое бывает, когда находишься в Святом и намоленном месте, а в 2014 г. начато строителиства храма на этих источниках.

 

 

Попив святой воды из источников, постояв на Святом камне, Святой горке у мраморного креста, подзарядившись исходящей от земли энергией (почувствовав эту волшебную благодать), то вернувшись домой, вы ,наверняка, еще несколько дней будете ощущать прилив сил, находясь под впечатлением от этой поездки.

 

 

Лично я уже три года подряд езжу в это Святое место, что заставляет меня преодолевать такие расстояния, непонятно.

 

 

Б. Болдинский район

 

Родник в роще Лучинник

 

Совсем рядом с Б. Болдино, в котором расположен известный на всю Россию Государственный литературно-мемориальный и природный музей-заповедник А.С. Пушкина "Болдино", есть великолепная роща под названием «Лучинник». От начала рощи, где еще есть открытое и свободное от деревьев пространство, открываются великолепные дали на многие километры вокруг.

 

 

А в самом центре этой рощи расположен ухоженный родник с чистой и вкусной водой.
Асфальтовая дорога приведет Вас на большую стоянку, от которой начинается лестница вниз к нашему источнику.

 

 

Забор воды, текущей довольно сильно из выведенной из колодца трубы, удобен и быстр. На источнике всегда есть люди, но купели нет, нет личного названия родника, как нет и какого либо доказательства его Святости.
Не смотря на все это, источник очень достопримечателен - доподлинно известно, что А.С. Пушкин бывал на нем неоднократно и очень любил пить воду из него.

 

 

Уверен, что посещение усадьбы Пушкина в Болдино нужно обязательно совмещать с поездкой в усадьбу его сына во Львовке, а по пути обязательно стоит заехать и на этот родник. Все рядом и не займет много времени.

 

 

Источник Святого Мученика Трифона - покровителя охотников и рыболовов

 

Менее чем в километре к западу от родника в роще Лучинник есть еще один обустроенный источник, который находится рядом с дорогой в д. Дмитриевка и от которой к нему, еще совсем недавно был обустроен новый, асфальтированный отворот с автомобильной стоянкой.

 

 

От стоянки к источнику ведет небольшая лестница.

 

 

Вода на этом роднике очень чистая и вкусная, а над самим источником установлен крест в честь Святого мученика Трифона - покровителя охотников и рыболовов и прикреплена памятная табличка с надписью:

"Источник возрожден Лозгачёвым Сергеем Алексеевичем биологом-охотоведом. Освящен в 2010 году"

 

 

 

6. Юг Нижегородской области (г. Саров. Районы: Дивеевский, Первомайский, Шатковский, Лукояновский, Починковский)

 

 

г. Саров

 

Святой источник Серафима под храмом Иоанна Предтечи, Святой источник «Серебряные ключи»,Святой источник Князя Владимира на реке Сатис

 

 Город Саров тесно связан с именем преподобного Серафима Саровского. Именно здесь он совершал свой подвиг молчальничества. Именно здесь на большом молитвенном камене за  Дальней пустынькой Серафим стоял на колениях в молитвах 1000 дней.

Именно здесь на Ближней пустыньке, где Серафим провел последние годы своей жизни, раньше был еще его источник с купелью, но в Советские времена источник и купель были разрушены, засыпаны и затоплены. 

(речь идет о Святом источнике Серафима под храмом Иоанна Предтечи, который в настоящее время пытаются восстановить)

К сожалению, после организации закрытого ядерного центра, эти святыни стали недоступны для всеобщего посещения, а для того чтобы попасть в г. Саров нужен строгий пропуск.

Почитание Серафимову камню было со временем перенесено на камушки у Царского скита, а почитание источнику Серафима (уничтоженного большевиками) было перенесено в Цыгановку (см. Источник Серафима Саровского у Цыгановки)

= = = = = = = =

 Не смотря на это, в городе Саров есть, в настоящее время, и действующие родники - один из которых под названием «Серебряные ключи» - вполне достойный для включения в этот каталог, в котором представлены только авторские описания и фотографии.

(Исключением по техническим обстоятельствам являются приведенные подводные фотографии Вадской воклины)

С источником «Серебряные ключи», который расположен на закрытой территории, где я побывать не смог - еще сложнее.

Поэтому я вынужден пойти еще на одно исключение и привожу не свое описание этого родника, а описание которое было опубликовано на сайте «Саровский краевед» в статье  «Родники Присаровья" и две фотографии этого источника, сделанные Тарасом Олестницким - одного из авторов сайта «Туризм в НН» - жителя города Саров.

 

 

 (В указанной статье Саровские краеведы, кроме родника «Серебряные ключи», дают еще несколько описаний родников и источников ближайших районов к г. Сарову. Некоторые из них  присутствуют в данном каталоге, а некоторые в этот каталог не вошли, а сами описания саровских краеведов  более прикладные и более научно-систематизированы. В них присутствуют рН воды,  дебит,  химический состав и другие инструментальные характеристики воды и источника, которые я в своих описаниях не уделяю особого внимания)

 Вот описание источника «Серебряные ключи»,  опубликованного на сайте «Саровский краевед» :

 ============

«Серебряные ключи». Серия из 8 родников.
2. Находятся в 4-х км от города, в районе бывшего детского лагеря «Чайка», левобережье р.Сатис.
3. Наиболее сильные родники обустроены в бетонные трубы. В урочище установлен крест и беседка. Спуск и подход к родникам оборудован лестницами и деревянным настилом.
4. Имеет эстетическое, водоохранное, научно-просветительское, культурное и культовое значение.
5.Измерения проводились в 1998 г., 2004 г. и 01.11.2009 г.
— температура воды 5,1оС
— рН воды 7.0
— дебит от 0,08 до 0,7 л/сек
6. Вода прозрачная, не имеет запаха, практически лишена органических загрязнений.
7. Осадка не имеет.
8. Подножье левого берега р. Сатис. Слагающие породы — доломитизированные известняки.
9. Множественные струи выбиваются из-под земли.
10. Родники образуют ручьи, которые впадают в реку.
11. Памятник природы «Серебряные ключи» расположен в лесу (Ельник сосновый со снытью).
12. На родниках бывает большой поток людей. Бытовой мусор особенно интенсивно накапливается на стоянке автомашин.
13. Проводятся экологические акции: уборка родников от бытового мусора и развешивание листовок.
Заслуживают охраны как родники, воды которого имеют ценные питьевые качества, так и место, являющееся православной святыней.
Качественный химический анализ показал в воде наличие железа в большом количестве, в малом количестве: титана, меди и алюминия.

 

 

 = = = = = = = = =

Известены в городе Саров и еще родники - один из которых благоустроенный купелью Святой источник "Князя Владимира на реке Сатис".

 

 

(фото источника "Князя Владимира" , как и Св. источника "Серебрянные ключи" Тараса Олесницкого.)

 

 Дивеевский район

 

Источники: Казанской иконы Божией Матери, Пантелеймона Целителя, Божией Матери "Умиление" в Дивеево (на Родниковой улице)

 

 Источники находится на севере села Дивеево на Родниковой улице и на берегу ручья, впадающего в реку Вичкинза. Расположены они совсем рядом друг от друга и их можно назвать одним родниковым комплексом.

Пешком до них от Дивеевского монастыря довольно далеко. Для машин есть большая стоянка.

Все источники очень богато благоустроены и их можно без преувеличения назвать самыми роскошными в Нижегородской области. Красивые часовни, беседки, украшения в виде цветов и камней, огромные и удобные купели с проходными лестницами. Дивеевская вода очень хорошая. Надеюсь, приведенные фотографии дадут представление об этих источниках:

 

Источник Казанской иконы Божией Матери

 

 

 

Источник Пантелеймона Целителя в Дивеево

 

 

 

Источник иконы Божией Матери "Умиление" в Дивеево

 

 

 

 Источник Преподобной Александры в Дивеево

 

 Источник находится практически у стен Дивеевского монастыря и под плотиной большого пруда на реке Вичкинза.

 

 

Именно поэтому этот родник всегда полон посетителей и в купель, и за водой часто выстраивается большая очередь.

 

 Источник Иверской иконы Божией Матери в Дивеево

 

 Этот источник тоже находится в Дивеево и чуть ниже по течению реки Вичкинза от источника Преподобной Александры, от которого к нему выложена специальная тропинка, идти по ней недолго.

 

 

Есть часовня и закрытая с четырех сторон купель, изготовленная из крашенного профилированного металлического листа, крыши у купели нет. Вода замечательная.

 

 

Источник Параскевы Пятницы у села Ореховец

 

 С трассы Арзамас-Дивеево есть указатель на этот источник. Повернув на Беговатово,  нужно через некоторое расстояние не пропустить поворот направо к источнику. Раньше этот поворот шел по земле, а сейчас его заасфальтировали и поэтому пропустить его сложно.

 

 

На источнике есть хорошая часовня, благоустроенное место для набора воды, но в 2013 году купели на источнике не было.

 

Источник Пророка Илии у села Глухово

 

Замечательный источник и мы всегда на него заезжаем при поездках в Дивеево. На нем в отличие от всех других источников,  расположенных в самом Дивеево, можно оказаться в одиночестве – можно спокойно погулять и без всякой суеты и очередей искупаться.  

Сама архитектура комплекса этого источника заслуживает самых высоких оценок. Часовня на горе, огромная и двойная купель, место для набора воды – все спланировано и построено безупречно и красиво.

 

 

Двигаясь от Арзамаса в Дивеево и проехав Глухово, на половине пути до Суворово не пропустите поворот направо, уходящий к этому источнику.  В 2013 г. дорога была грунтовая, но в сухую погоду проехать по ней можно без проблем.

 

Источник Святителя Спиридона епископа Тримифунтского у села Суворово

 

Найти источник непросто. Находится он приблизительно в полутора километрах к востоку от села Суворово и редко посещаем.

 

 

От Суворовского кладбища с могилами четырёх суворовских мучениц надо найти дорогу, ведущую к бывшему карьеру – он рядом. Оставив карьер левее, двигаться по дороге на восток по краю поля и справа от леса. Далее дорога примет правее, все так же правее леса и сама приведет Вас к источнику. Удивительно, посреди поля и без близкого жилья  увидеть источник и стоящую рядом с ним часовню. Именно этим мне такие источники нравятся больше всего.

 

 

 

К сожалению, купели нет и есть только обливальня, что не умоляет «интимные» достоинства этого источника.

 

"Живоносный источник" иконы Божией Матери Всецарица (источник Архангела Михаила, родник "Шепчий")  у деревни Маёвка

 (старое название источника "Иверский")

Заехать в Маёвку можно только через Большое Череватово с трасы Дивеево-Ардатов, к Маевке асфальтовой дороги нет.

Доехав до самой южной точки Маевки, Вы без труда догадаетесь, где находится источник – он еще чуть южнее и восточнее. К нему идет грунтовая дорога сначала на юг, а затем на перекрестке взять левее. Дорога к источнику наиболее накатана и сама Вас к нему приведет.

Источник находится на реке Вичкинза и о его святости говорят кресты, поставленные на вершине откосов над этим родником.

 

 

Если говорить точно, то местные жители различают на этом источнике два источника. Первый вытекает из трубы и по некоторым данным его еще называют источником Архангела Михаила.

 

 

Второй бьет из-под земли в самом русле реки Вичкинза и чуть ниже по течению, другое местное название этого источника «родник Шепчий». Воду из второго набирают просто зачерпывая ведром. Вода источников считается целебной.

 

 

Удивляют не только сами источники, но и русло реки Вичкинза, которая чуть ниже этих родников имеет большие бассейны – бакалды, мелкие вначале и конце и глубокие посередине. Вода в этих бакалдах удивительно прозрачная и родниковая.

 

 

Устроить в этих бакалдах естественные купели было бы просто замечательно. К сожалению, сейчас подходы к этим бассейнам-бакалдам не обустроены, заросшие травой, крутые  и скользкие.

 

 Источник Явленный близ  Кременок

 

Выехав из Дивеево в направлении Сарова или Цыгановки, сразу после Осиновки нужно свернуть налево и, проехав Рузаново перед Кременками, свернуть направо.

Мимо песчаного карьера с песком удивительного желтого цвета Вы спуститесь  к стоянке у источника.

(приведенные ниже фотографии 2013 года, в последующих 2015-2016 годах этот источник был сильно перестроен и преображен)

 

 

От стоянки придется еще немного пройти до самого родника по тропинке и мостику через ручей.

 

 

Источник очень душевный. Есть две купели: старая и замечательная новая. На бугре построена красивая и большая часовня. Есть кресты, место для набора воды - все продумано и достойно.

 

 

 

 Источник Серафима Саровского у Цыгановки

 

 После уничтожения святынь на территории современного города Сарова - молитвенного камня Серафима и Серафимова источника, у верующих возникла необходимость перенести их почитание в другое место. Особенно это стало важным после закрытия города для всеобщего посещения.

Со временем почитание Серафимову источнику, уничтоженному в Сарове, было перенесено в Цыгановку. Существует и легенда, рассказывающая о причине, по которой это произошло:

«Говорят, что в 1960-е годы кто-то видел на подступах к Сарову в леске близ поселка Цыгановка старца в белом балахончике. Ударив посохом в землю, он извел оттуда новый источник. Полагают, что чудо это совершилось по молитвам верующих, которые после уничтожения, Серафимова ключа на Ближней пустыньке и запрета посещать Саров просили преподобного не оставить их без источника».

 Сейчас Серафимов источник у Цыгановки очень хорошо благоустроен, а в последнее время он стал сильно  популярен и к нему едут десятки машин и автобусов по проложенной новой дороге.

 

 

От большой стоянки начинается пешеходная тропа с мостом через реку Сатис к источникам.

 

 

Раньше источники просто стекали в реку Сатис, а сейчас их огородили искусственной дамбой и ,таким образом, образовалось озеро из чистой родниковой воды.

 

 

Есть часовня и многочисленные купели, устроенные прямо над водой этого искусственного озера.

 На источниках Серафима в Цыгановке всегда много народу. Поэтому, в особенно массовые дни можно купаться просто в самом этом озере, для этого в озеро спускаются дополнительные ступени.

 

Источник Серафима Саровского, эко-тропа Серафима у кордона "Средняя Мельница"  (республика Мордовия, рядом с п. Сатис, Дивеевского района, Нижегородской области) 

 

Формально этот источник, который бьет на левом берегу реки Сатис находится в республике Мордовия, в Мордовском заповеднике, но реально попасть на него можно только через мост на реке Сатис, с юга от Сатинского мясокомбината.

Машину придется оставить перед мостом т.к. проезд в заповедник без разрешения запрещен.

 

 

 

Особенно примечателен этот источник стал после открытия в 2016 году на кордоне "Средняя Мельница" экологической тропы "Житие Серафима Саровского".

 

 

 

Начинается эта тропа сразу за мостом через реку Сатис, от указательного стенда и идет около 700 метров по круговой дорожке обозначенной перилами и по удивительному ландшафтному лесу со множеством информационных щитов, рассказывающих о жизни Серафима Саровского и обителях, связанных с его именем.

 

  

 

В самом начале тропы можно спуститься и набрать воды к самому источнику Серафима, который выходит двумя сильными потоками из-под крутого берега реки Сатис и сразу впадает в нее.

 

   

 

Тропа удивительно живописна и по пути попадаются и огромные, заросшие лесом каменистые каньоны, отвалы, бугры и склоны. Сама тропа покрыта или мягкой растительностью или опавшими листьями и иголками.

 

  

 

 

Останавливаясь у каждого стенда, можно прочитать и узнать очень много новой информации и не только о Серафиме Саровском и о городе Саров, но и о Мордовских родниках, Мордовском заповеднике и растительности Темниковских лесов Мордовской республики. 

 

    

 

Идти по тропе не утомительно и скоро можно снова вернуться к кордону Средняя Мельница.

 

 

================

Дивеевский район очень богат своими родниками и описанные здесь еще далеко не все.

(источник "Камень-Медведь" описан в Первомайском районе, см. ниже)

Кроме представленных, в Дивеевском районе известны еще родники:

 = = = = =

"Беленковский" п. Беленки, Святой источник (п. Сатис), родник между п. Сатис и Беленки, родник у СТ " Восход", "Семь родников", (у д. Осиновка)  великомучиника Пайтелеимона Целителя (д. Осинки), Пророка Илии (д. Осиновка), "Казанской иконы Божией Матери" (посёлок Новостройка), "Рузановский" близ д. Рузаново,  "Покрова Богородицы" в селе Кременки,  родник "Камалей" у с. Б. Череватово,  родник "Холодный" урочище "Салмакша", Казанский и Николаевский источники у д. Маевка, и другие.

Вот фото лишь некоторых из них:

Родник Беленковский п. Беленки

Источник Пророка Илии д. Осиновка

Родник "Казанской иконы Божией Матери" у п. Новостройка, на берегу р. Сатис

Святой источник (Сатис)

Родник у СТ "Восход"

 

 

 

Первомайский район

 

Источник Николая Чудотворца у села Шутилово

 

 К наиболее известным и часто посещаемым святым источникам относятся источники с купелями, которые находятся в пределах населенных пунктов - районных центрах или селах. Доступ к ним наиболее удобен. Это, например, Дивеевские источники, источники в селах Гремячево, Сартаково и т.д.

 Есть много и других прекрасных источников, находящихся не в населенных пунктах, а в некотором отдалении от них. К ним проложены асфальтовые дороги и посетить их можно в любое время года и при любой погоде. К таким источникам относятся источники « Никола ключ» в Городецком районе, «Кипячий ключ» у Шатков, « Марьевский» в Арзамасском районе и т.д...

Но есть еще много святых и красиво благоустроенных родников, к  которым приводит только грунтовая дорога. В распутицу, после сильных дождей или снегопадов подъехать к ним удастся невсегда и на полноприводных машинах. Остаётся только один вариант - идти пешком. К таким относятся, например, Святые родники в «Старцевом углу» Сеченского района, «Параскевы пятницы» у Лукоянова, «Нечаянная радость» Вачского района.

Именно к таким святым источникам относится и источник «Николая Чудотворца» у села Шутилово Первомайского района.

Чтобы попасть на него, надо свернуть с участка трассы Лукоянов - Первомайск на с. Шутилово, переехать мост через р. Алатырь. Далее дорога поднимается немного в гору. На северной границе села асфальт кончается. Если сомневаетесь в дороге к источнику, то любой местный житель вам её подскажет. Двигаться нужно будет сначала на север до леса, а затем повернуть направо. До святого источника не менее одного-двух километров.

Дорога неплохо накатана летом, но земляная и глинистая. Когда мы ехали по ней на машине 2х4 после нескольких дождливых дней, по пути нам попалось несколько грязных луж, заставивших нас немного поволноваться. Слева от дороги идет лесной массив, а справа поля и пойма реки Алатырь. После 10-15 минут езды перед вами откроется этот замечательный источник Николая Чудотворца у села Шутилово.

 

 

Святой источник огорожен красивым забором, есть кирпичная часовня и купель. Кругом для красоты уложены огромные камни, на территории есть дорожки, лесницы, колодчики для набора воды.  Посажены декоративные кусты, цветы.  Все ухожено, убрано, просто какое-то чудо!!!

 

 

Это особенно удивляет, потому что рядом только лес и поля, а до ближайших деревень довольно далеко. Никакой охраны и ,вообще, никаких людей, пока были там, мы не видели. Возможно потому, что это был будничный день? Купание в  замечательной купели с прозрачнейшей и ледяной водой добавило  немало удивительных ощущений.

ВОИСТИНУ БЛАГОДАТЬ…. Других слов просто не подобрать!!!

Кто мог построить такую красоту и ухаживает за ней? Местные жители, церковь, какие-то спонсоры?  Кто бы они нибыли - ОГРОМНОЕ ИМ СПАСИБО ЗА ДОСТАВЛЕННЫЕ НЕЗАБЫВАЕМЫЕ ВПЕЧАТЛЕНИЯ!!!

 

Источник "Казанской иконы Божией Матери у села Кошелиха

 

Очень хороший и "благолепный" источник, находится он в полукилометре к югу от села Кошелиха и с очень с большой вероятностью Вы сможете побывать на нем в "интимной" обстановке.

 

 

Вода в этом роднике очень чистая и есть открытая купель.

 

 

 

Родник «Графинские пропастя»

 

 Графинские пропастя- удивительное и загадочное геологическое явление. Это нечто иное, чем серия огромных карстовых провалов, объединившихся в огромную котловину, но в отличии от многих других таких же провалов эти провалы не стали озером.

Дело в том, что внизу этой лощины есть  много пещерок и других маленьких провалов. Любая вода, попадающая в нее, рано или поздно проваливается еще ниже (пропадает в пропастях). Именно этой неизвестностью, таящейся в недрах этой котловины, и кроется ее загадка.

 

 

Название этого места связано с именем графини Екатерины Петровны Клейнмихель (в девичестве Мещерская). Она приходилась племянницей графу А.Н. Карамзину - владельцу и строителю Ташинского железоделательного завода (ныне г. Первомайск), сыну знаменитого русского писателя, историографа Николая Александровича Карамзина. После смерти Карамзиных леса, земли и имение в Рогожках перешли по наследству Е.П. Клейнмихель.

В большую заслугу А.Н. Карамзину можно отнести и построенную им в своем имении больницу, где он лечил на свои деньги местных жителей и инвалидов-воинов. Служила эта больница и все советские годы. К сожалению, в настоящее время эта больница, многие годы несущая людям доброту и здоровье, брошена и практически уничтожена.

 

 

После смерти Карамзиных Екатерина Петровна продолжила благотворительные дела своего дяди и не забывала и о его больнице.

Испробовав как-то воды из этих, находящихся в глухом лесу, «пропастей», она так осталась ей довольна, что приказала соорудить водопровод отсюда до Карамзинской больницы. И это при том, что имение Карамзина находится приблизительно в десяти километрах!  Значит качество воды того заслуживало.

Вот таким образом, эти места и получили название «Графинские пропастя»

 Еще недавно это место было совершенно заброшенным,  но несколько лет назад Сатинская мебельная фабрика обустроила родники в «Графинских пропастях».

 

 

Спонсоры построили беседку, лестницу, обустроили родник и соорудили большую открытую купель.

 

 

Рядом с этим родником есть и еще несколько родников, у одного из них тоже есть оборудованная труба с вытекающей чистейшей водой, которая вскоре исчезает в недрах пропастей.

 

 

Удивительно в дремучем лесу с огромными деревьями и сложным рельефом натолкнуться на такой удобный и замечательный родник.

Добраться сюда можно, найдя грунтовый отворот на север с дороги Первомайск- п.Стеклянный. Но лично мы нашли его по навигатору от дороги Арзамас-Первомайск, начав свой мини-поход от небольшого песчаного карьера и вдоль берега реки Лахма, которую все равно пришлось чуть позже перейти. Трех километровая прогулка в один конец по заросшим дорогам и густому лесу, родники, купель и сами пропастя, запомнились на всю жизнь.

 

Родник «Гремячий», святой источник у села Хозино

 

Освященный родник «Гремячий» расположен на правом берегу реки Сатис, глубоко в лесу. Ближайший населенный пункт село Хозино, находится в 3.8 км северо-западнее от источника, а поселки Берещино и Кавказского лесничества находятся еще дальше (в 5 и 6 км.).

 

 

Свое название родник получил за громкое журчание, которое слышно на большом расстоянии. Другое название, почитаемого православными верующими источника, «Аленкино место».

Родник очень мощный в по дебиту воды, который составляет ок. 3.5 м³ в час. Вода чистая, прозрачная и собирается в одно русло от двух родниковых выходов из известняковых пластов.

 

 

В свое время Сатинская мебельная фабрика обустроила этот родник: была построена лестница, беседка, часовня-купель, а на берегу реки Сатис был установлен стол с лавками.

 

 

Но в настоящее время родник заброшен и все его обустройство разрушается и оставляет желать лучшего.

 

 

На это сказывается не только удаленность и уединенность в глухом лесу этого родника, но и то, что действующий неподалеку от него известково-доломитовые карьеры перекопали идущую к источнику единственную дорогу.

 

 

Объезды есть, но они неудобны и сложны.

Оставив машину на краю нового доломитового карьера мне пришлось по лесу обходить его, что бы снова выйти на нужную дорогу и далее, ок. 700 метров пешком идти на этот источник. Все говорит о том, что люди практически здесь не бывают.

 

 

Очень жаль, что такой сильный родник предается забвению и разрушается.

 

 

Почти все на источнике пришло в негодность, но искупаться в купели пока все еще можно – вода в ней чистая, холодная и очень быстро обновляется.

 

 

 

Святой колодец в Царском скиту

 

 Рядом с посёлком Прибрежный в Первомайском районе Нижегородской области (старое название поселка – Лесозавод). С 1864 по 1914 год располагался Царский (Введенский) скит Серафимо-Понетаевского монастыря. Скит был обнесён каменной стеной, за которой когда-то располагались: каменный храм в честь Введения во храм Божией Матери, крестильная, колокольня и Богородичная сосновая аллея.

 

 

Добраться  до Царского скита можно с трассы Арзамас - Дивеево. В с. Глухово свернуть на Кошелиху, проехать Кошелиху в сторону п. Прибрежный (Лесозавод). Доехать до конца п. Прибрежный и свернуть направо, на грунтовую дорогу к Царскому скиту.  Любой местный житель сможет подсказать вам дорогу. Дорога песчаная, доехать до Царского скита можно даже в дождливую погоду на любой машине. У дороги есть несколько ответвлений. Надо придерживаться самой накатанной и через 5-7 минут перед вами откроется большая поляна, в начале которой стоит пожарная вышка, слева от нее сохранившаяся Богородичная аллея, а на другом дальнем конце поляны все, что осталось от бывшего Царского скита..

  Первой и последней настоятельницей Царского скита была игуменья Александра из царского рода. В 1927 году после долгих допросов игуменья Александра была расстреляна в подвале крестильной.

   В настоящее время сохранились крестильная, Богородичная аллея, могила игуменьи Александры, несколько келий и святой царский колодец.

 

 

Верующие колодец почитают, но из-за небольшого разбора воды она застаивается в колодце и плохо пахнет. Верующие ее не пьют, а только умывают ей лицо.

 

Источник у Дальнего камня Царского скита (источник Камень-Медведь)

(территориально данный источник находится в Дивеевском районе, но поскольку он тесно связан с Царским скитом, данный источник отнесен к Первомайскому району)

 

Особую известность Царский скит получил из-за находящихся рядом в лесной глуши Серафимовых камней.

 Ближних камня - четыре и находятся они совсем рядом с Царским скитом.

Самый огромный из них и особо почитаемый - камень "Медведь", еще одно название - Дивеево-Малый, именно с этим камнем, похожим контурами на медведя, связана легенда о том, что  на нём два века назад молился Серафим Саровский. Камень огромен, буквально кусок скалы, занесенный в наши края древним ледником.

 

 

А приблизительно в 5 километрах на запад от Ближних камней и Царского скита в лесу лежит Дальний (Большой) камень, а рядом с ним есть святой источник с колодчиком для набора воды и обливальней, в которой всегда есть ведра.

 

 

Вода чистая и холодная, но со специфическим сероводородным запахом.

 

 

=====================

Кроме того, в Первомайском районе известны еще родники:

Родник "урочище Юрьевка", родники "Студенец", "Приют" у села Успенское и т.д.

 

 

 

Шатковский район

 

Источник Кипячий ключ у Архангельского

 

 Довольно известный в  Нижегородской области родник. Находится он на правом, противоположном от села Архангельское, берегу реки Теша.

 

 

К нему идет единственная автомобильная дорога, попасть на которую можно переехав в Шатках мост через Тешу и сразу повернув налево. Есть и пешеходная тропинка из села Архангельское с мостиком через Тешу.
Источник "Кипячий ключ" дал, в свое время, название, расположенной рядом с ним, базе отдыха "Кипячий ключ", которая сейчас находится в ведении Пешеланского гипсового завода. В "благодарность» за подаренное название своей базе отдыха, Пешеланский завод в ответ взял на себя покровительство над этим источником.
На источнике есть хорошо проточная двойная купель, часовня и удобное место для набора воды.
Название свое ключ получил из-за наличия в воде большого количества растворенных газов, которые выделяются пузырьками - "кипит". Но лично я явного проявления этого эффекта не замечал.

 

 

В 2015 году руководство Пешеланского завода решило обустроить этот источник и создать на его территории Культурно-исторический комплекс в стиле древнего русского города, огороженного крепостью-острожком.

 

 

Надеюсь, скоро этот источник предстанет перед нами обновленным и еще более обустроенным.

 

Лукояновский район

 

Источник Параскевы Пятницы у Лукоянова

 

 Удивительный именно своим местоположением источник. Находится он посреди чистого поля, в полутора километрах к северу от районного центра Лукоянов.

Грунтовая дорога к нему начинается от северной оконечности Лукоянова, где находится большой пруд.
В дождливую погоду проезд по глиняной дороге затруднителен, но когда вы увидите родник, который немного еще и спрятан в небольшом понижении, то испытаете искреннее удивление. Как же надо благодарить устроителей этого родника, сумевших в чистом поле создать такой оазис душевности.

 

 

Часовня, купель, вода - все для Вас.
Есть возможность спокойно отдохнуть, набрать воды, искупаться и почувствовать свое единение с природой. Замечательный источник.

 

 

 

Святой Эрзянский родник (ознумалей) Лукаш «Кельмелисьмалеень лисьмапря»

 

 Древняя Эрзянская святыня Нижегородской области. Именно рядом с ним и священной рощей (Репештя) Лукаш (Лугакужо), с еще одной древней Эрзянской святыней - Алтарным камне предков и расположился современный Этнопарк "Эрзянь Мастор".

 

 

Поиски источника не составят особого труда. Стоит свернуть с дороги Лукоянов - Гагино у Пенькозавода на Новоселки, как почти сразу слева по дороге появился Этнопарк "Эрзянь Мастор", с очень красивыми деревянными скульптурами, столами для отдыха и памятником предкам.

 

 

Источник среди них. Он и до сих пор почитаем среди местного этнического мордовского (эрзянского) населения, которое его называют довольно непривычным для русского уха словосочетанием «Кельмелисьмалеень лисьмапря».

 

 

 Источник Богоявленский в селе Салдаманов Майдан

 

 Источник находится на восточной окраине села Салдаманов Майдан и пройти к нему из этого села несложно. Родник обустроен колодцем и спускающейся к нему лестницей. Но среди местных жителей он не пользуется особым спросом из-за необычного вкуса воды. Объясняют они это тем, что колодец был сделан неправильно и из осиновой древесины, что и придает воде неприятный запах.

 

 

Родник под Шандровским камнем

 

 Еще одна достопримечательность Лукояновского района - это огромный Шандровский камень, лежащий на дне оврага между селами Шандрово и Салдаманов Майдан. Найти его можно приняв немного восточнее на середине полевой дороги, соединяющей эти села напрямую. В самом начале села Салдаманов Майдан, напротив заброшенной ныне улицы,  есть съезд на эту полевую дорогу.(см. на фото показать на карте)

Существуют мнения, что этот камень и отколотый от него огромный плоский обломок были когда-то древним Мордовским святилищем. На камнях заметны следы обработки, а когда-то говорят,  можно было увидеть на этих камнях и какие-то знаки.

 

 

Из-под камня бьет родник, который кто-то обустроил колодчиком, воду пить можно, но дебит источника очень мал и вода плохо обновляется и может немного застаиваться.

 

 

А может стоит отодвинуть камень в сторону и из-под него хлынет огромный поток воды, как это случилось с Николаевским источником в Саконах?

А что если случится, как предвещал Святой Макарий, с камнем на истоке реки Почайна? Тогда Шандровский камень лучше не трогать, а то вдруг вода из-под него затопит весь мир.

 

Починковский район

 

 Источники  Серафима Саровского и Николая Чудотворца (родники у села Василевка)

 

 Эти источники находятся немного к северу от села Василевка и в непосредственной близости от хорошо сохранившихся земляных валов, стоявшей здесь когда-то древнерусской крепости. Построена эта крепость была в 1552 году во время похода Ивана Грозного на Казань и просуществовала более ста лет. Крепость принято называть крепостью "Острожек".  А по инициативе  одного из патриотичных местных жителей - председателя местного сельхозпредприятия Ю. Н. Шамова на территории этой крепости в окружении земляных валов был установлен замечательный памятник "Крест на мече"

 

 

Часовни Серафимова и Никольского источников и памятник "Крест на мече", построенные на высоких холмах, хорошо видны  из самого села Василевка.

 

 

С крайней улицы Василевки к источникам и крепости начинается дорога, которая поднимается в гору. Первый отворот налево и будет к источнику Серафима Саровского. А если проехать дальше, то уже на вершине дорога забирая левее и приведет к  крепостным валам с памятником, от которых можно увидеть и другой источник Николая Чудотворца.

От источников и крепостных валов открываются потрясающие виды на село Василевка и многие километры вокруг.

У стоянки перед Серафимовым источником есть большая  беседка. От нее по тропке сначала можно пройти к стоящей на бугре красивой часовни, органично вписавшейся в окружающую природу, а затем и к самому роднику бьющему чуть дальше и правее - ближе к началу оврага.

 

 

 На источнике расположился колодец с образом Серафима Саровского из которого потрубе вытекает чистая вода. Есть на этом роднике и замечательная купель со стенами из прозрачного пластика и бочковидным бассейном.

 

 

Никольский источник тоже очень хорошо обустроен. Есть беседка, замечательная часовня и крытый большой колодец.

 

 

Но так уж случилось, что этот родник в последнее время не стал пользоваться популярностью у местных жителей.  Основная проблема его том, что выход (дебит) этого ключа очень мал, и вода в колодце застаивается, ну а после того, как в колодце нашли мертвую крысу, к нему люди совсем забыли дорогу.

= = = = = = = =

Рядом с селом Василевка есть и еще два источника: родниковый колодчик "Глазной" и святой источник "Казанский", но судя по зарастающим к ним дорогам и тропам все эти вышеописанные родники у села Василевка, в том числе и самый благоустроенный из них Серафимов источник в последнее время редко посещаются местными жителями - и действительно зачем идти в гору, когда в самом селе есть место где можно удобно набрать замечательной родниковой воды из проложенной сверху трубы. (местоположение трубы см. "показать на карте")

 

= = = = = = = = = 

Жаль что благоустроенные трудом и энтузиазмом местных патриотов родники и крепость у села Василевка так и не стали часто посещаемыми и популярными, а ведь замечательный комплекс крепости "Острожек" и расположенные рядом с ним родники могли бы стать известной достопримечательностью не только  Починковского района, но и всей Нижегородской области.

 

Источник В честь Пресвятой Богородицы в селе Мадаево

 

 Старинное село с  невосстанавливаемой до сих пор церковью Сергия Радонежского.

 

 

Источник находится на дальней, длинной улице этого села, уходящей на запад вдоль берега реки Алатырь. Проехать на эту улицу можно слева по мосту через речку Мадаевка или преодолев ее вброд от Радонежской церкви.

На источнике есть часовня и огромные колодцы-бассейны для сбора и отстаивания родниковой воды, после которых есть обустроенное место для ее набора.

 

 

А чуть ниже по бегущему родниковому ручью устроена открытая купель, обнесенная со стороны источника и села загородками из досок – раздеваться можно смело, никто не увидит.

 

 

Вода в купели чистая, как слеза.

 

Источник Явленой иконы Спаса Нерукотворного у села Азрапино

 

Источник находится в пятистах метрах на северо-запад от села Азрапино и на противоположном от него берегу речки Вейка.  

К нему идет грунтовая дорога, имеющая небольшой заболоченный участок на подъезде к берегу Вейки. В сырую погоду машину лучше оставить подальше. Через речку Вейку есть пешеходный мост. Родник сразу за ним.

 

 

На этом роднике особенно удивляет огромная надкладезная часовня, которую по ошибке сначала можно принять  за жилой дом, но войдя в нее можно удивиться еще больше – огромный колодец просто поражает своими размерами.

 

 

Отстоявшаяся в нем чистейшая вода выводится трубой дальше к месту ее набора и в купель.

 

 

Все продумано  и благодатно – сразу видно, что  за источником с душою и любовью ухаживают местными жители.

 

Источник святителя Николая Чудотворца у села Учуево-Майдан

 

Расположился этот источник в овражке, недалеко от сельского пруда, близ села Учуево-Майдан.

 

 

Вода на этом роднике чистая и вкусная, над источником построена большая надкладезная часовня, но купели на нем нет.

 

Святой источник Казанской иконы Божией Матери у села Починки

 

К югу от районного центра Починки, на высоких холмах, внизу которых протекает неспешная река Рудня бьет благоустроенный часовней и купелью родник.

 

 

Пребывание на этом источнике очень приятно – открывающиеся дальние виды на пойму реки Рудня, лавочки под раскидистым деревом, купель, добротная часовня – все это создает неповторимую и душевную атмосферу.

 

 

Святой источник великомученицы Параскевы Пятницы у села Саитовка

 

Недалеко от села Саитовка, на склоне большого оврага силами местных жителей обустроен неплохой родничок.

 

 

В сухую погоду подъехать к нему можно на любой машине. От стоянки к источнику идет лесенка, есть стол с лавками, а вода набирается ковшиком из трубы отведенной от родникового колодца.

 

 

Родник «Владимирской» иконы Божией Матери село Починки

 

На восточной окраине районного центра Починки, на левом берегу речки Помаладка бьет родник воду из которого по трубе подают поближе к стоянке, расположенной на правом берегу этой речки. На этом же берегу построена и часовня.

 

 

Есть на этом источнике и купель, но в настоящее время она неисправна, требует серьезного ремонта и благоустройства подходов.

 

Источник Казанской иконы Божией Матери (пророка Илии) у Починок

 

Если выехать из Починок в направлении Саитовки, то вскоре на левой стороне дороге Вы увидите этот родник.

 

 

Воду здесь набирают в двух местах. Рядом с купелью она течет сильнее, но вода здесь немного мутного цвета, такая же вода и в купели. Из объяснений местных жителей: в эту воду попадают поверхностные воды. В другом месте, где над источником построена из прозрачного синего пластика часовня, вода течет медленнее, но здесь она чище.

 

Источник Илии Пророка у села Пеля-Казенная

 

 На половине пути от Саитовки до Пели Казенной справа, рядом с дорогой,  расположен замечательный источник с чистой водой. Есть часовня, удобное место для набора воды и большая открытая купель размером с небольшой плавательный бассейн.

 

 

К сожалению, из-за небольшой проточности, вода в купели нечистая. К тому же,  купающиеся в этой купели будут хорошо видны с дороги, а это тоже не всем может понравиться.

 

 

Источник Журавлихинский (Святой источник в честь Тихвинской иконы Божией Матери)

 

 Практически, на самой границе Нижегородской области и республики Мордовия есть поворот на самое южное поселение Нижегородской области - село Журавлиха.

А на юго-восточной его улице, на которую проще всего проехать через заброшенный и переродившийся колхозный сад, есть Святой источник.

 

 

Источник назван в честь Тихвинской иконы Божией Матери и представляет собой обыкновенный колодец, покрытый пластиковой крышей. Колодец новый и чистый, но не выглядит особо богато. Казалось бы, это самый обычный колодец-источник, но так уж получилось - это самый южный Святой источник Нижегородской области, этим он и достопримечателен.

Источник обустроен местным жителем Кузминым Александром Николаевичем.

==========================================

Кроме описаных источников в Починковском районе известны еще: родник "Осанов ключ" у с. Криуша,источник  Никольский у села Починки и т.д.

 

==============

Начало статьи: см.  Часть 1

 

Продолжение статьи: см. часть 3